尊敬的有着神仙般非凡智慧头脑，立志要争当少私寡欲“真理搬运工”的公民朋友们呀，在人世间频繁而有趣的社会活动当中，我深切的体会到；上帝与魔鬼都存在于细节之中。不学习和思考天下那些范畴包罗万象之广，并能进入到超凡入圣的境地，堪称为是十分重要的社会焦点问题。
并努力尝试着、逐一去解剖在这其中形成的复杂原因，力图长久保持着平静的心里面，必然会产生一种“江郎才尽”之羞愧感觉。
为此，我经常待在“箪纹灯影”的沉闷隐居宫宅邸里面，专门设置出二间面积不算很大，且为灌输式成材教学、及实施辅导大纲所准备的教学工具，配套仪器的种类比较齐全的教室，给在我身边渐渐长大的十二个孩儿们，教授源清流洁于人世间的一些科学技术发展新成果。
及、与此相连关的初级，中级，和高等级的系统化专业文化课程，学习掌握在华夏知书达礼的上层社会上十分流行的六艺；礼、射、御、数等等。
和“明天理，灭人欲”等一些可破谜解惑，重塑人之初的善哉禅声，用阿弥佛陀、君子务本，“唯圣者能之”的宽慰疏导理念来指点人生迷津之惑，
以及，将智仁摄心之道广告于天下，能引起人们心灵共鸣的经典箴言。并拒绝让涉世未深的空壳孩子们乐呵呵的去观看；
人世间胡乱架设的草台子上面，正在疯狂演出的一些哗众取宠、乱伦纲礼的狗血鸡毛大戏。
我曾在学术气氛甚浓的古雅典城的柏拉图学院，与信奉“数学是思想体操”的新颖卓远科学观点，注重用哲学立世之道思想的哲学泰斗毕达哥拉斯，研讨过结构严谨、逻辑统一的“数论”，领略他独出心裁的“万物皆数”经典学论思想。
和与我情投意合/私交甚好的古埃及托勒密国王笑谈过：清晰阐述了上千条公理定义的“公理化”的《形论》。
并把被奉为数学界“圣经”的欧几里徳《几何原本》熟读了N遍。对宣扬古典至上主义的“宗、哲、科思辩思维”有了更深层次的了解。
现在仔细回想起来，给我留下印象最深的二件学习方面的趣事是；
一、我在给孩儿们认真教授古希腊的科技艺术成就时，重点讲述了对人类社会科学的七个方面启迪性贡献；
A、较为先进的时间与空间的测量方法，
B、机械工程方面的自动化装置，
C、奇妙的柏拉图闹钟，
D、战斗力强悍的三层桨座战舰，
E、堪称为之音的水力管风琴，
F、希罗的自动神殿门和自动移动装置，
J、能窥测到宇宙神秘灵魂的天文学等等。
二、我在仔细的讲解由华夏思想活跃的早期社会上，一些新发现的，带有奇妙的系统性、实用性先秦数学思维文献时，十二位性情活泼且身上散发出彩色理想之光的孩子们，安稳的坐在半圆形且呈缓梯形的课堂上，所表现出的一种求知欲渴，情绪高昂的良好学习态度；
当我试用着、刚编辑完的世界通史教学大纲、循循善诱的讲述到:在华夏社会群雄争霸的战国中期出现的，由21支长竹简编组成智谋颇深的《算表》，不仅可以将复杂的乘法转变为看似简单平庸的加法，还可以巧妙的用于除法运算、和开方式的复杂运算程序，以及从《周髀算经》中衍生出勾股定理的整合方程式。
并挥动着三尺长的竹教鞭，向安静的坐在课堂下面，瞪大了求知心切的眼睛，认真听课的孩子们明确指出；
华夏社会早期所保存下来的十分奇特的《筮法》文献，以数字算卦的不具一格形式表现出的许多智商测试方面的占例，与在天星观，包山，葛陵等先人们发现的一些、在各种样材料卜简上面的详细记录完全一致时，引起来了正竖起毛茸茸的灵验灌通小耳朵，在认真听课孩子们一阵吱吱喳喳的惊叹声。
我还郑重其实的告诉双线数学思维已开始入门贯通，颇有学习心得的孩子们：我近期准备开发出一个、欲排除一切现有的抽象与概念化数学定理、和论证过的数学化直角系统，已解决在在构思和描绘出隐藏于宇宙微波背景之下的、暗物质与暗能量纠缠形态的卡通式网络化图表。
快要下课时，我又有针对性布置的学习作业是:能熟练的背诵“里耶秦简九九表”，“张家界汉简九九表”等十二个，具有融会贯通代表性数学的乘法表，和精准掌握数学归纳法的实用性价值……
怀着有许多可喜可敬意外收获的温馨感慨，我有滋有味品尝着华夏圣人们激情讲演倡导的治国安民理念之道，特意给我保留下来的一些甘甜硕果，悄然离开了正在伊始发轫、且百端待兴的九洲华朝文明土地。
带领着我身边二位，喜欢用改头换面的怪异方式，出入于人世间的一些显赫高层权力机关，用清新超俗的智慧头脑去参政议政，立志要在地球上干出一番轰烈烈大事业的孩儿们，从刚刚云消雾散的空旷海空中飞越过了，成群结队的鱼虾与奇形怪状的海兽、正溅起愈丈高的争斗浪花，畅游到西太平洋、北大西洋，和南印度洋面上的众多明珠般的岛屿。
辗转周游到，出现新兴蓬勃气象的大千世界诸列国，且百家学术流派一直在争鸣不止的社会中间，用一种诚心实意的躬逢态度，去参访考察与华夏社会意识不尽相同的民主民风之情，以便能尽快获取一些有益于思想进步的文明知识。
在公元纪初期更替风云年代的一个下午，我伸展开控制在亚音速状态的推动力之翼，从凉风习习云层很厚重的长空中，悄然飞越了中东地区波光粼粼的死海时，透过波浪状云层中间刚开裂出的一道纤细缝隙，我看见了在当时非常著名的特尔-莫扎特神庙前的宽敞广场上人头攒动，颂声朗朗，原来这是示有一种不凡风雅气势的犹太王国，正在这里举行一年一次、场面布置的十分隆重的宗教布施仪式。
被众星捧月般拥簇的伟大先知者耶和华，身着一件灰白色的亚麻长袍，笔直的站在两边摆放着许多彩色土陶动物形体，和用黏土神像装饰着一排神灵旨令牌的高台阶上面，用他那非常独特的、能启智化疑，悄悄沁人肺腑的美妙声音，向围拢在他身下面低头跪拜的上千名男女信徒们，详尽宣讲着所著书立说的《图拉》经典之大作当中，向努力去寻找信仰灯塔的人们、指明的一些千古不变诫令守律，神态严肃的教育信仰根基轻浮且思想情绪有些浮躁不安的人们，如何能长期保持着一种行善修性之爱心，巧妙打开智慧基因库宝藏的圣书一《马太福音》。
以及，先知耶和华在精僻的逐一分析出“三位一体论”之概况要点，和用现身说法、透彻性的讲解了所倡导的“基督论”当中，一套堪称为经典博观的处世之道。
直到灰蒙蒙的天空上云消雾散，已照耀着山海之沃野一天的太阳开始翩然西下，久违了的深厚暮色跚跚来临时，这场声势浩大且意味深长的宣讲上帝典籍律法即时讲演会，才在众人们的欢呼声和掌声中宣告结束了。
这之后，聪敏极致的额头上戴着一顶青铜双叶皇冠的耶和华先知，双手虔诚的捧着里面装有一百多份智慧之源经文的护符木匣，缓步走进了一座拱形大门口、两边有一对威武石狮警惕镇守的恩格地神殿，继续去完成他欲用一种和谐思想、来传世千秋万代的宗教卷轴。
面部神情恬淡而慈祥的耶和华先知，所刻意使用这些深入浅出的告诫话语，向生活在大千世界芸芸众生们庄严宣示着；
要明明白白的做人做事，用宽厚的仁爱之心善待一切生命等，荟萃了非暴力思想和谐和睦的哲理，让有各种不同归宿的思想体系、纵横交错在一起的世间广域上，又多增添了一道智慧硕果的不凡光彩。
这之后，我继续沿用着小蓝翎旗孩儿施展出一些变化身材的妙招，把我特意扮成一位身上的衣着虽简洁，但头脑里面储藏的学识却渊博如长河似的智慧者，来到了座落在巴尔干半岛滨州上，号称是:“世界基础哲学之都”的雅典城建筑恢弘的议政大厅中，和贵族长老院里众多资深的学究大儒们一起，与当时比华夏文明古国的孔子先生小167岁的亚里斯多德博士辩论、探讨着引起学派不同争论的伦理、、政治制度、品德、文化服务，和诸多在当时社会上烫手纠结的热点问题。
以及，我在正热烈讨论着社会启蒙哲学思想之根源的会场上，抓住了一个难得的亲近贤士机会，向坐在旁边的一位浓眉大眼、笑容可掬的中年希腊科学家认真求教，在一台体积不大的金属设备上面共按装了29个大小不同的神奇齿轮，号称为；“安提基特机械之最”的精密天文仪器工作原理，和它一再宣称:要对外界严格保密佚道工艺的关键制造方法。
除此之外，我还准备在绘有多幅色彩斑斓壁画的议政大厅上，启用已划定的华夏春秋礼义文明的价值底线、为正本求源盾牌，而无所顾忌的挥动着胳膊高声点评，亚里斯多德先生引已为自豪的心血之作《逻辑学》、《诗学》中，他煞费苦心来倡导的“三段论式推理法”，
和他十分欣赏并一直在津津乐道的，以雅典京城为首领的一些城邦制国家，在权衡了能按抚人们要求变革情绪的轻重利弊之后，而开始实行的一种比较开明的奴隶民主政治制度。
在一阵悦耳动听的鼓乐齐鸣声中，身穿一件灰黑色长袍，额头上裹着玫瑰花香水味麻布巾的中年研讨会主持人，表情严肃的走上主席台、拍着惊堂木大声宣布；首届世界哲学思想论坛会议正式开始了。
我首先举手起身发言，一番简练恭维的惯例开场白之后，我便开诚布公的用一种“我知我不知”之道，能将人们鲜活的灵魂升入到高深穹苍的终极智慧，对这两部被众粉丝们追捧很热门的哲学书中，娓娓阐述的一些定性理论观点，并对荒谬的“二元对立论”提出了许多尖锐的质疑。
我这位不知名的外籍乡野人士，在受邀参会期间表现出的不识时务轻视礼节粗鲁，一味的吹毛求疵，鸡蛋里面挑骨头渣的认真态度，让一贯心高自负，曾用伯乐之智心教育出，欧洲最伟大的君王一亚力山大、且擅长用形式逻辑推敲的亚里斯多德导师十分不滿，以为我这位从东方世界偏僻山区里面神秘飘移过来的粗鲁乡巴佬，对他的权威显得太不够尊敬，极端放肆的庸俗尺度一下子扭曲的太大了。
他脸色发青的合上准备庄重提出“地球是宇宙中心理论”观点的讲演稿册，瞪大了蓝褐色的蚕眉眼睛，拍着圆木长桌忿然站起身，态度粗野的打断了我正在即兴进行学术论争发言，并不顾斯文形象的拍着巴掌，指责我是一个撅竖不识社会时务的小人物。
最后，当着众多衣冠楚楚，态度暧昧学者们的面，表情已经开始“石化”了的亚里斯多徳博士，沮丧的用小拇指抠着因气愤而变的发红的鼻孔，裂着因上火生气而变的发青的大嘴，竟对我下了一道荒唐至极的逐客令，让这场在世界新兴的教育界首次举行的，关于社会百科学术集中选定出来的焦点，热点的访谈研讨会，就此不欢而散了。
我尽力约束着自己所设定的核心概念与文明底线的编程举止；
在你失态发怒时，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气底线。而不屑再与他计较这些鲁莽而失礼的低级市侩做法，放下皮质会议文件夹，冷笑了一声，转身拂袖而去。
我穿过装饰着彩色马塞克壁画的大厅走廊时隐约听见，因忌妒之虚火引起的心电图已经紊乱成一团麻状的亚里斯多德博士，表情沉重的站在我悚怨的背后，尴尬自嘲的喃喃自语着：
“我采取这样的做法也是无奈之举呀，大家都是为了自卑、自爱、自尊之心呀，人啊，天生就是一种充满着政治色彩的动物。
沒有一个伟大的天才不是带有几分疯癫的……
人应该追求的是沉思的生活……”
怀着在这次世界最高级别的理论研讨会上惹出的一场意想不到冲突，而产生的不爽快情绪，我拂袖离开后，在具有典型地中海气候的巴尔干半岛上空、忿忿的周游了一大圈。
为了要挣足了在荒唐守律世间被人为失落的虚荣面子，我又返回到了离我开会场所的不远处，由希腊地位显赫的众神们经常欢聚在一起，进行比武或操练的英雄竞技场上。
从小就立下了习武大志，要做一名江湖社会头把交椅和武状元的小黑翎旗，把我刻意修饰成一名英姿飒爽、来至遥远东方古国的剑客，手中握着银光闪闪的风云阴阳双剑，使用了一套精湛娴熟的自创剑法，自报虚构的江湖武谱家门后，以一挡众神之武，与以宙斯主神为格斗游戏首领，使用三叉戟、鬼头刀、云中镖等，能见血封喉利害武器的奥斯匹斯圣地的十二位众神们，在洒满了和平阳光的奥林波斯峰峦上，以武会友、奋力拼搏，各自鼓舞起要夺取最后胜利的斗志。
经过了三天三夜、如车轮滚动似的大决战，两方的参战者们都已经累的筋疲力尽了，却仍然还是不分你我胜负与输赢。
当飒爽的站立在奥斯匹斯山峰最高处，脸庞上裹着一条彩巾的雅典娜女神，敲响了慑魂的小铜锣，宣布这次比武会友仪式结束后，我们相互扔掉了紧握在手中的冷兵器，立刻冲了过去热烈拥抱着，并惺惺惜别的约定好，选择一个合适时机、以武会友，再下昭旨一份、能最终定夺谁是当代乾坤霸主的挑战书。
我笑眯眯的赠予这位性格豪放不羁，用带有万钧之锋刃的铁腕统治了神界之都多年的宙斯酋长，一张出自于东方古老的文明世界，上面布满了各式样神秘克敌制胜玄机的八阵图，一叠置有神奇机关的仿生物木牛流马图纸，和一部妙不可言的军事百战取胜之圣典一《孙子兵法》。
当我在身材魁梧的阿特拉斯擎天之神陪伴之下，肩上扛着一棵由宙斯神王回赠予我的优质橄榄树幼苗，兴奋畅咏着一曲；“郁郁阴阳剑、万宇插军麾……”的华夏古代军旅征战生活的咏叹调，经过一片长滿了野蔷薇、美人蕉、苦菜花、人参果、和多种苍翠蔓生植物的山坡拐弯处，放下背包坐下来歇息时，号称是；仙境冰清玉洁的爱神维纳斯，竟然会羞矜的披红戴花、躲藏在峻峰环绕之下的峡谷口，一棵根源系于伊甸园的枝繁叶茂红豆树下面。
她一边扭动着细柳条形腰身，用盈盈的樱桃粉唇轻声呼唤着：“你的爱情之芒挑逗着我娇媚的心韵，让我在万花丛中温柔迷情”，一边向我所在的歇息位置，急速射过来九枝呜咽镝鸣的丘比特花心箭矢，被当时还不懂得甜蜜爱情情感的快意，只知道喜欢与一些豪放不羁朋友们在一起谈天说地，一脸正人君子相貌的我挺身迎上前去，挥动放射着寒光的避邪双剑、将这些满腔爱意的飞矢拦腰砍断，然后，又不屑一顾的将断箭踩在脚底下，大声冷笑不止。
伫立在弯曲的山径边，正为我送行的十二位希腊神界至尊英雄的哄堂大笑之下，感觉场面尴尬难堪的爱神维纳斯，竟然嗔怒羞愧的使用一把防身的双刃鸳鸯刀，自断了玉葱般的双臂，并在奥林波斯山谷的深处，用花团锦簇供奉着仙剑奇侠传中，百神争宠的庙宇案台上，留下了一尊残体不全的雕塑像，向后来接班其大位的年轻世人们，痛心倾诉着她丰富情感世界中所感受到的百态炎凉。
我很自责自己无意识采取的这些、不识相人世间表达爱慕情趣的鲁莽举动，只好先卑躬屈膝、委托与我结伴随行的女战神雅典娜，带着一套十分时尚的粉红色丝绸睡衣，做为表达我心中谦意的礼物，登上了曲折通幽处的山门后堂大厅，来安慰正处在悲伤欲绝失恋中的维纳斯。
在惆怅然若失之中，我又灵智迸发的找到了，曾用了多年心血培养出威武英姿的以色列国王大卫，号称是“世界雕塑之神”的米开朗琪罗先生，动用了情意切切之感慨美言，说服他做为积德行善，行君子之道的月下老人，启动泛泛的爱情之善心，来撮合成这对郎才女貌、绝配佳人的一段美好姻缘。
并捋着灵妙的长胡须，向他面授了一条最为妙哉的良策，让力大过人、风度翩翩的年轻国王大卫，手中捧着一束鲜艳夺目的红玫瑰，只身一人迎着狂风巨浪操桨划舟，勇敢无畏的越过了地中海，爱琴海海峡，最终登陆到上面长满了月桂树、菩提树、橄榄树、凤凰树等，与浪漫神话世界相关联植物群落的米洛岛，向盘坐在神庙殿堂大厅的粉红色软塌上，美妙绝伦、一脸怨天尤人泪痕的维纳斯爱神，使用了一种时尙的“STYLE”潇洒动作，单腿支撑着跪下膝，红着俊脸向她言媒求婚。
带着彩色面纱遮羞藏娇的维纳斯爱神，终于为带有强烈爱慕之心的大卫国王，当着她的面所表现出的真诚之心所感动，她终于破涕为笑了，让站在身旁的年轻女仆，将她亲手用红丝线镶边的一条金丝腰带，牢牢系在头上戴着钻石皇冠的大卫国王身上……
我用一种忏悔原谅的仁慈君子之心，最终成就了这一段天造地设、千古绝唱的鸯鸳谱之情歌。也弥补上了我过去，曾因不近人世间情爱之傻心，所犯下的一些不好意思进行公开喧嚷的严重过失。
这之后，得知此媒妁事的曲终奏雅经过的青年画家波提切利，携带着一盒油彩笔，一副榆木支架小画板，倚坐在秋碧一色的爱琴海岸边，被万倾浪花热情拥簇的一座古老礁堡上，随着在无穷尽洒脱飘荡的美丽遐想海风，笑眯眯的凝思绘画了一幅，染有丰富浪漫诗意的《维纳斯的诞生》画卷，给那些留恋着男欢女爱柔情的世人们，留下了一份永久性的美好纪念。
此时，在距离米洛绿岛不远处的幽蓝色爱琴海之滨，矗立着阴沉灰暗的代达罗斯迷宫殿堂之上，一贯爱招惹是非，喜欢卖弄着脉脉风情的女奴仆潘多拉，正垂头丧气的跪拜在、我刻意化身扮演的一尊惩恶扬善、禁欲除秽的金刚天神塑像前。
她为隐藏在天外一位臭名昭著的恶魔，曾私下给她许诺的蝇头小利诱惑之下，心里怀着不可告人的阴谋鬼胎，用从被上帝封闭了千万年的地下密室里，偷来的一把万能钥匙，悄悄打开了囚禁天下所有血腥罪恶魁首的暗绿色魔盒，放跑了恒久以来、被一些带有正义之感的天神们，用一套非常显酷的手段关禁在这里面，那些以祸害人世间善良生灵为最大的乐趣，一身别蝎撩蜂恶形状的妖魔鬼怪，而泪流满面，悔恨终生。
唉咳呀，一直保持着纯真感情的公民朋友们呐，以地球之域为唯一温馨居住家园的生灵们，从此后，将会遭受到众多缠绕不断的无妄横祸，少有清心安宁之悦日啊！
在清风朗月轻轻拂拭之下，刚刚躺卧在用香樟翠叶和橄榄细枝铺设的床榻上，美滋滋做完了一场入境随俗、浪迹萍踪美梦的阿波罗之神，仅用了一句能起到醍醐灌顶催化作用的智慧箴言，就把要快速的解决这项宇宙级难题的唯一方法说到了妙处：
“客观认识你自己，凡事勿过度。”