大顺被满清追着到处打时，李过、李来亨、袁宗第三人已经带领着极少数的顺营将士投奔了革命军。
彼时，大顺只想借助革命军之力对满清有所牵制，然后伺机东山再起。
谁料想，革命军姬国卿那小子一直呆在西秦岭山中不肯露头，满清就只有一直盯着大顺往死里打。
惨败于九宫山后，李自成从这个人世间消失，满清便将目光转移到了其他地方，大顺残部得到了喘息机会。
本来，大顺残部找来大明皇室宗亲，在房山拥立为定武皇帝，想借助明室的旗号东山再起。
奈何这几年革命军的名头越来越盛，天下百姓已经不对大明报什么希望，开始将希望放在了革命军身上。
每个月最少有十万人从周边涌进房山、郧西、蓝田县，然后定居在安康和汉中。
这比大顺当年势头更盛，大顺当年也从来没有每个月吸引十万百姓前来投靠的。
革命军获得天下如此多的民心，在大顺当年看来这是喜人之事，可在革命军这里却是一件愁事。
自古以来想争夺天下的，都盼着民心向着自己，革命军却开天辟地的害怕许多的百姓都投奔自己。
“奉天玉和尚”初时极其不解，等李运亨来到房山布置擒拿豪格的战役后，“奉天玉和尚”明白了。
民心这个东西，已经被革命军牢牢地控制在手中了，此时的革命军根本不害怕失去民心。
因为革命军一直都在为平民百姓服务，他们为的不但不是那些王公大臣，而且更不是为了自己。
大顺垂亡之际，还妄图扯个定武皇帝的大旗来号令天下，革命军什么时候拥立过什么皇帝？
革命军自来就一直把百姓放在了首位，在革命军这里，皇帝什么的连屁都不是，只有百姓才是最重要的。
这一点，是大顺做到了还是大西做到了，或者是不可一世的大清做到了？
让“奉天玉和尚”佩服得五体投地的是，姬国卿这小子竟然在《革命之火》上当着天下人的面赞扬清廷安抚百姓善待百姓的举措。
这需要多么广阔的胸怀和多么深远的眼光呀！
天下百姓知道此事后，肯定这辈子都不愿背叛革命军了，因为只有革命军才时时刻刻把百姓们放在了第一位。
如果说天下百姓都是嗷嗷待哺的婴儿，那么此时只有革命军是慈和宽仁的母亲。
作为母亲，无论如何打骂婴儿，婴儿都不会离开母亲的。
因为婴儿需要母亲甘甜的乳汁，需要母亲温暖的怀抱，需要母亲精心的呵护，更需要躺在母亲怀里安稳舒服地睡觉……
因此，在这个世界上，也只有革命军对不断涌入到革命区的百姓感到发愁，只有革命军不愿意收获更多的民心。
前些时日，不是说前往革命区的难民都被革命军“发配”到了青海和张掖以西地区吗？
近期的《革命之火》，很多的篇幅都在“报导”青海和张掖以西“难民”安置点的百姓生活细节。
所有临产的妇女，每个月都有十斤白面供应和一斤红糖供应，肉食不低于二斤，鸡蛋不低于十个?
所有卧床不起的病人，每个月都有白面十斤，肉食不低于二斤，鸡蛋不低于十个，草药全部免费。
所有在学堂读书的孩童，虽然只管中午一顿饭，但是必须保证每顿饭有一个白面馍馍、一个鸡蛋或者一两肉。
《革命之火》上宣称，被安置到青海和张掖以西的百姓，不是让他们去吃苦受罪，更不是将他们当做了犯人发配边疆。
革命军日后要进取藏羌地区和西域地区，更往后一些，革命军还会进军到极西的波斯、哥萨克、罗刹等。
到那时候，青海和西域就成了大华夏的中原地区，堪称是大华夏的心脏地带和富庶地区。
未来，革命军还会继续转移汉人到更远的西部，在遥远的西部，那里地广人稀、水草丰美，正需要勤劳的汉人到那里去开发、建设。
革命司令部正在酝酿一个具体的安置办法，让迁移到西部的汉人、愿意到西部进行开发和建设的人得到更多的优惠和更加舒适的生活。
总之，革命司令部的意思是逐步将西部地区建设成为繁荣、富庶、祥和、安定、和谐、美好的人间仙境。
革命军也有能力将地广人稀的大西部开辟好、保护好、建设好，让华夏人骑着马、赶着马车、或者是乘坐着未来的蒸汽机车到波斯、阿拉伯、欧洲去，跟欧波斯、阿拉伯、洲人做买卖。
届时，凡是到西部开发建设的，革命司令部会想方设法给他们蒸汽机作为动力的耕地机、收割机、运输机，让这样的家庭可以轻松耕种数百亩乃至数千亩的土地，成为真正的“大地主”。
《革命之火》中，还不断地安抚天下百姓，如果此时有地可以种，能够不饿死，就最好呆在自己的家里?
因为，革命军能力非常有限，革命区的粮食供应也非常紧张，截止到革命二年年底，整个革命二年革命区还有两万左右的百姓因为没有饭吃而饿死。
革命司令部对此感到非常的痛心和自责。
革命司令部呼吁天下百姓但凡有一口饭吃，就老老实实地呆在自己的家中。
毕竟到革命区去的道路太过漫长，许多百姓死在了前往革命区的道路上，这让革命军和革命司令部背负了更多的罪责。
等到革命军将现有的革命区荒地、水利、道路都搞得差不多了，革命司令部有能力养活更多百姓时，革命司令部会热烈欢迎更多的人到革命区去开发和建设。
别的不说，姬国卿这小子搞了个《革命之火》后，就等于姬国卿可以三天两头通过《革命之火》以自己的口吻来跟天下人进行交谈。
清廷虽然也有《坤宇一统》，但是《坤宇一统》出现后，主要的目的就是诋毁、指责、污蔑革命军，从来不把百姓们的吃饭穿衣问题当着天下人的面说出来。
每每提到百姓时，总是要求百姓们安分守己、忠于朝廷，鼓吹什么福临是真龙天子、是上天星宿下凡，理应得到天下人拥戴和尊敬等等。
而人家姬国卿，经常在《革命之火》上宣称自己就是最平凡的普通百姓，所有的革命军也都是最普通的百姓，革命区内没有什么贵族和平民，大家都是地位平等的普通百姓。
革命军提倡的民主，就是要让普通百姓当家作主来管好自己的家、管好自己的村、镇、县、市、省，甚至是未来的国家。
天下穷苦人太多，富人太少，姬国卿将天下穷苦人的心抓住了，就等于收获了占绝大多数穷苦人的民心。
自古以来，单靠穷苦人打江山是很难成就大事的，偏偏人家姬国卿就能够成就大事。
穷苦人没有了吃，姬国卿教他们自己去种植。
穷苦人没有了钱花，姬国卿教他们去做工、做买卖。
穷苦人手中没有刀枪，姬国卿想方设法给他们制造。
这样一来，跟着姬国卿的穷苦人还需要那些富贵人帮助吗？
如果说需要富贵人帮助的话，那就是将富贵人家中的土地和牛羊夺过来分给穷苦人就行了。