第56章中西文明之争已开始

“臣在想,能否将这个铳改为前装,然后将每一份火药都配好定量。”

宋应星这话一出,直接让朱由检惊住了。

这是前装和定装改造啊,这宋应星就这么想出来了?

朱由检不动声色道:“先生为何会有这样的想法呢?”

“陛下,崇祯一号铳既然不是被命名为崇祯铳,臣就知道,陛下对这支铳还不满意,以后定然还会有二号,三号,四号……”宋应星接着朝着朱由检拱拱手道,“臣这些日子都在这靶场,不断的打靶,想着这支铳,还有哪些可以改进的地方,苦思之下,想到若是子弹能前装的话,那换弹的速度就会大大加快;同时,若是将火药分成一份一份的话,那军士在使用的时候,只需要学习瞄准就行了,不必再费心把控这火药是装多了,还是装的不够。”

朱由检是真没想到这宋应星竟然能到这一步。

一时间他都以为穿越而来的是宋应星,而不是他自己了。

沉思了一会,朱由检点了点头道:“先生所言极是,不知先生在这发明燧发枪过程中,有什么原则,或者说方法?”

要说这个,宋应星可就不累了,他滔滔不绝道:

“臣以为,这第一,就是万事万物都须祥加试验,皆须试见而后详之,穷究试验,方知万物之妙。”

“这第二,欲学农,就须跟着老农下地实践;欲学工,就须跟着工匠实践这工序中的每一步。不过可惜,大多数工匠都将自己会的,以为秘诀,不以告人。”

“这第三,这所造之物,皆须适实用,用不到的,不值得用太大的精力去做。”

“这第四,就是要注重数据,不然不足以论述发明之理。”

刘兴祚等人却如听天书,他们是真没想到,这燧发枪的制造还有这么多道道。

朱由检听了频频点头,心中却是想起了宋应星同时代,法国人笛卡尔的方法论。

方法论第一点,就是怀疑一切,要亲身体会;

第二点,就是将复杂问题分解成小问题;

第三点,将分解的小问题从简单到复杂,依次排列;

第四点,就是将所有小问题解决后,组合起来检验,看问题是不是真的解决了。

笛卡尔的方法论,指导出了西方科学的研究范式,研究原则,这是西方文明超过华夏文明的根本原因之一。

这宋应星的“方法论”,能不能如笛卡尔的方法论一般,尚不清楚,这不是朱由检能判断的。

这些思想上,根本的东西,才是一个文明的立根之本。

灵光一现的发明或者发现,是不能和一整套发明或者发现的方法相提并论的。

正如单打独斗的手工业不能和工业革命以后的各种学科大爆炸相提并论一样。

朱由检想到这里,不由得笑道:“先生,朕以为你应该把你的这个学习的方法,写下来,不断改进,相信有一天,先生能成为比肩孔孟的圣人,受后世所景仰。”

“陛下说笑了,臣安敢有此想。”说着,宋应星摇了摇头,摆摆手,这对他一个屡试不第的举人来说,太遥远了。

他只当这位陛下在说笑呢。

朱由检却不是简单的说笑,正色道:“这第一步,就是要先生从那些工匠里,找一些机灵的,由先生收为弟子,慢慢总结这研究的方法,朕有意为开办一所专门研究万事万物的学校来,先生将来就是这校长。”

玩真的?宋应星是真没想到这位皇帝陛下是来真的,一时之间竟有些发愣,张了张嘴,正要否认着什么。

朱由检却是摆摆手道:“这不仅是先生个人的事,更是我大明的事,华夏的事,先生,你要努力啊。”

说着,朱由检拍了拍宋应星的肩膀,这场中西方的文明之争,已经开始了。

我方选手,正是宋应星打头。

被皇帝这一拍,宋应星突然感觉自己的肩膀沉甸甸的,朱由检的话,在他脑海里回荡着,他一时之间还不明白自己怎么就这么重要了。

看皇帝和这位宋先生说完了话,刘兴祚终于有机会插嘴了。

“陛下,这崇祯一号铳,现在有多少了?”

这个问题在刘兴祚心里憋了好久,若是这崇祯一号铳的数量很少,那肯定是起不到什么作用的。

朱由检看了看刘兴祚,最终还是选择信任他们几兄弟。

“先生,这个问题,朕也很好奇,不如你就领着我们几个去看看吧。”

皇宫内教场西边,广盈库。

广盈库,十二内库之一,原来是码放结丝、纱罗、绫锦、绀的,此时被腾了出来,专门码放崇祯一号铳和弹药的地方。

此时,近两万支崇祯一号铳被整整齐齐的码放在这广盈库。

刘兴祚兄弟兴奋的看着这巨大的仓库,这意味着,大明竟能组织起两万持有这等利器的军队来。

他随手拿起一只崇祯一号铳把玩了起来。

仔细看去,上面竟然还有编号“一六五四二”。

等到他拿起下一支时,却愣住了,编号成了“一六五四四”。

“陛下,这编号为何不连续?”

朱由检闻言,也是一惊,连忙拿起这两支铳,发现真的缺了一支。

这一刻,他想了很多,难道是有人渗透到了大内?

想到这里,朱由检倒吸一口冷气,倒退一步,眼中似要喷火一般看向王承恩。

王承恩看到朱由检眼睛扫到他这里,也连忙检查起枪支编号来。

“陛下,老奴有罪!”

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