话说，诸神会战于东海之滨，旗下众弟子命丧蓬莱，有好事者收拢诸仙之骨，埋于蓬莱之岛，改蓬莱之名为仙塚，供后起之神祭奠。
经此一役，三神各有损伤，道统十不存一。鸿钧老祖大怒，因原始、通天为争斗之首，赐二神遁入轮回，唯老子尚留红尘。
但无人牵制，老子一神恐步通天老路。
鸿钧思索对策之际，老子忽而悟道，明“道生一，一生二，二生三，三生万物”之理，遂“一气化三清”，生三清虚像，本体自函谷关而去，一步踏入鸿蒙不再回头。
(注：还有另一说法——三清为鸿蒙所化，老子即为道德天尊。殊途同归，无论何种说法，皆为“道”字一解而已。)
玉清境清微天原始天尊，上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊，分居玉清境、上清境、太清境，各统清微天、禹馀天、大赤天三大天界。
自此，鸿钧明悟，知老子所图只为“道”尔，欣然归虚，不问世事。
接引原为通天副教，因大败而无所归，投西方教，即为燃灯古佛。
通天大弟子多宝道人紧随其后，隐入西方教，即为多宝如来。
此后，三清建天庭通管三界；西方教更名佛教，燃灯古佛为过去佛，现在佛多宝如来，未来佛弥勒，居西牛贺州。
自此划分，三界尚算清明，但多有妖魔作祟。其中西牛贺洲最是猖獗，世间多有悱恻：多宝如来本为通天弟子，佛教又多“放下屠刀，立地成佛”等道义，多为宽恕，故而妖魔喜于西牛贺洲，再不济皈依我佛即可，尚无杀身之祸。
以唐太宗李世民“入府献瓜”(见《西游记?第十回?将军宫门见鬼，唐太宗地狱还魂?）为线，南赡部洲以唐太宗公文为引，正式纳入地府管理，即南赡部洲各地生死轮回之事统归十殿阎罗、地藏王菩萨，南部之境顿觉清明，再无孤魂无归处。
也正借“入府献瓜”之事，唐太宗建大相国寺，筹措水陆大会，遇高僧玄奘，委其前往西牛贺洲佛之圣地大雷音寺，求取大乘佛法。自此，西牛贺洲众妖迫于齐天大圣之威，低调行事；唐之境内，佛法盛行；四洲三界，皆在天庭与佛教之下。
天地不仁，以万物为刍狗。待众生只敬天庭、佛教之时，又有谁还记得通天之威？
或是多宝如来？不可，我佛已成大统。
或是三清大神？不可，昔日之战，通天已是战败之人，史书留记，圣人永存，通天仅潦潦几笔而已。
或是接引、准提？大可不是，接引、准提已成圣，与三清同证“天道”，准提更是化身“菩提祖师”，游戏人间，哪会在乎通天小儿。
四洲万妖奔列——我为通天正名，可乎？天曰；不可！
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何为精？何为魔？
精为物久成精，幻化人形，以人之形态而存；即而为人，或怒、或喜、或贪、或嗔，七情六欲皆在，可与人之修行者为类，经风、火、雷、电各劫后成就散仙之体，但红尘何其多诱惑。
万丈红尘谁易断？百般妄念转成空。
精之所向，若顺应天道，以克己勤恳为戒，当终有一日可窥三重天；若逆天而为，行天怒人怨之事，即可成魔，亦可窥三重天，但天之公正，必在天劫之中加以严惩，渡过可成仙，渡不过？即成寥寥云烟。
天庭与佛教共识，其下多有精怪。天庭赐之为坐骑，佛门更是广开，以孔雀为佛母，以大鹏为佛舅。彼时，精怪尚有较高地位。
但，好景不长，天庭与佛门均以信仰之力为存在之根本，四洲虽地域之广，但总有好坏之分。于是乎，两大信仰之教摩擦不断，为求更多信徒，妖之一列便是两教聊以强盛的垫脚石！继而凡成精者，皆排在彼此刀下，屠妖以正视听！
民间小段唱之：众生皆苦，妖魔尚且横行，唯神仙与各路菩萨不弃，斩妖除魔，匡扶天下正义。
玄奘取经已有10余年，太宗借地府所赠阳寿开启“贞观之治”，使南赡部洲之民富足、安康，怎奈地府寂寞，招太宗皇帝入府相叙，自此…649年，唐太宗病逝。
新任人王地位尚不稳，众多妖魔蠢蠢欲动，于南赡部洲猖獗已久，怎知再无神仙、菩萨降下神迹除魔卫道，好在各地道通尚在，门下众弟子遁入红尘，以妖之性命为磨炼。
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(以下故事皆为虚构，背景借鉴了古代神话传说，后面如果有不恰当的地方，还望各位读者大大海涵)
时光流逝几百年，时任现世人王唐昭宗李晔，虽心有大志，初伐北向，怎奈唐之国运已衰，非一人之力可力挽狂澜，百姓民怨非一人之力可挽，一时间众生疾苦久矣。
古语言：国之将尽，必有妖孽。随着唐朝国运的衰退，民间妖者骤增。
却道一日，浙江西道杭州郡外一处密林，一雌狐苦修百年，终化人形。百年期间渡十余人危难，救贫苦之家三户，未曾做一件恶事，今日得道成人，便可游戏人间，体会万般红尘，有朝一日可凳天梯，过重天，位列仙班也不无不可。
今日成形，正值细雨绵绵沐余杭，心中难耐，化为一青衣妙龄女子，年芳看似二八，趁守门不备，偷溜入城，欠下入城费一个铜板。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
此等时节天气，青苔街面之上，商铺寥寥无几。却有一卖茶摊，在和风细雨下顶着雨棚轻声叫卖。
卖茶者一老一少，老者年近古稀，端得一副好身板，虽佝偻，但精神十足。少者与雌狐相近，亦是一位二八少女，粗布麻衣之下，依旧一副好面容。
“翁翁，今日生意惨淡，不如咱们早些回去。”
少女一手持瓢，一手掀盖，正往锅里添着水。
现已四月有余，气候温而不热，凉而不冷，正适宜，老者脸上水滴粒粒，也不知是不是那细雨抚面所成。
“丫头，时间还早，多卖些茶钱，收摊后置办些香烛冥纸，明日咱们休摊，去看看你的父母。”
少女不言，手中水瓢摇摆，锅内温水咕咕冒气。
“姑娘，喝茶？”
雌狐闲逛，本想好好游历人间，可天公不作美，处处门院紧闭，毫无乐趣。恰至这处茶摊，除爷孙二人外，再无他人。
她也是好奇，未曾见过路上卖水之人，曾想自己若是口渴，山中清泉皆是，怎都不会渴着，但这茶摊白雾皑皑，水泛热气，倒还真未见过，便上前几步。
老翁以为喝茶者宾至，皱纹舒展，笑脸相迎，一边往里招呼，引着雌狐入棚。
“茶…”
雌狐刚刚化形，口齿不灵，人语说得不顺，仅蹦出一字。
“是…是…是…姑娘，还请落座，我这茶远近闻名，香飘半里。”
“茶…”
雌狐会意，又说一字，便抬脚入内，端坐摊前。一板凳，一方桌，正合她意——她原就是山中狐狸，难等低矮，坐着像平常蹲着一般，实为舒适。
“对，茶…”
老翁招手，唤道：“丫头，给这位姑娘上一壶最好的茶…”
这样的茶摊哪有什么好茶，有些较好的高沫就已然弥足珍贵，倒是这丫头手巧，热水直上而下冲泡，一滴未洒，全入茶壶之中。
雌狐见猎心起，拍手叫好，惹得丫头掩面娇羞，半脸微红。
老翁不解——看这姑娘穿着华贵，倒像是大户人家，怎得如此跳脱，没点姑娘样子。
进门是客，老翁自不会说出心中所想，倒一脸笑容，弯身向前。
“姑娘，麻烦两文钱。”
“钱？”
百年时光，她倒也知“钱”为何物，可过去从未用过，自己道行尚浅，也变不出来，东摸摸西找找，连一件能够抵茶钱的物件都没有。
看这模样，老翁已觉不对，却依旧一副笑脸，再次道：“是的，姑娘，两文钱…”
雌狐咧嘴一笑，不知自己陷入怎样麻烦。
“钱，我没有…”
老翁一愣，未见过如此之人，喝茶没钱倒还罢了，这一脸人畜无害的表情，看在眼里恨又恨不起，颇有些怪异。
可这…姑娘衣着不凡，不像身无分文之人，老翁也不着急，细语说道。
“姑娘想必走得匆忙，要不告知府上何在，我自取来便是。”
非此老翁舍不得两文铜板，只是这天公不作美，姑娘此单为今日首单，开门红的意头在蝇头百姓间较为盛行，这才揪着不放。
雌狐眼下犯难，不知老翁何意，一脸无辜，眼睛水汪。
“姑…姑娘，你可别戏耍老翁，看姑娘穿着，应是千金之躯，怎舍不得两文？”
“嗡嗡，怎么啦？”
见自家嗡嗡驻足不定，环绕青衣姑娘身旁，少女顿感奇怪，放下手中水瓢，上前询问。
“丫头，还是你跟这位姑娘说说，她未带分文，我愿自取也是不肯，还是你们姑娘家好说。”
雌狐落座时，她已是关注——这女子一身青衣，下摆着裙，腰间一根碧绿腰带环绕，这小脸可比自己往日见过的大家闺秀漂亮许多，刚刚自己还忍不住偷瞄几眼，按耐不住和自己比较一番。
“翁翁，你也真是小气，不就一壶茶而已，送给姑娘喝便罢了…”
老翁不舍茶钱，仍旧不依。
“翁翁～”
少女娇唤，露出俏皮表情，声声酥麻。
“哎，女生外向，罢了，罢了，姑娘自便吧。”转而轻拍少女脑袋。
“将来你许了人家，莫不是不认翁翁了？”
“翁翁，你说的哪里话，我一辈子都跟在翁翁身边。”
老翁面露微笑，继续忙着自己煮茶的行当。
雌狐不懂这些事故人情，见少女撒娇得逞，心中有些羡慕，却不知羡慕何来，埋头细品茶沫起来。
“姑娘，怎得一人游行，身旁仆人何在？”
少女好奇，凑到雌狐桌前，“姑娘，你叫什么？怎生得如此漂亮。”
“叫什么？”
现已化形，的确该有个凡人的名字——雌狐自视上下多穿，捂嘴笑道。
“青衣，我叫青衣…”