第38章孽境非台轮回唯一

“观看罪孽的孽镜台,这次,轮回也会如他所愿吗?”

地藏眨巴着眼睛,看着冥府之门最下。

那将亿万真灵星辰,转成无尽漩涡的冥府之终极,生死之交界,万物之轮回,如他所想,再度震动。

就算是佛门谋划千载,开冥府之门,轮回也淡然处之。

那是因为轮回不增不减,冥府之门的出现,只是让本就存在的轮回,出现在了世人的眼中,于人界震动,于轮回无谓。

但江离所作所为,却是在开创未有之道路,为轮回补全前路。

一层酆都,二层枉死,三层地狱!

这是经过诸天万界验证的可行之路。

其皆是对冥府规则的补完,若非如此,轮回何以震动为江离背书,衍生出屈蟠三千里的桃木,让鬼门屹立,加冕罗酆为鬼帝。

又让泰山屹立冥府,贯穿三层,执掌枉死?

既然前两者都已然实现,那这极刑之狱所必须的孽镜台,轮回也理所应当的为之实现才对。

在地藏的注视之下,果不其然,嗡鸣之声中,轮回聚拢的亿万真灵闪耀!

而后,星辰之光,逆流而上!

“这是!”

法家诸子目光烨烨的盯着那逆流而上的亿万真灵星辰之光,在鬼门之后,凝成一座高台。

高台之上,悬挂明镜。

台高一丈,镜大十围,向东悬挂,上横七字,曰:“孽镜台前无好人。”

道门以东为尊,圣人出时,紫气东来三千里是也。

“孽镜台前,映照自身,种种罪孽。”

江离合掌道:“还请法家诸子坐镇孽镜台。

想必有孽镜台在手,法家诸子当不会有判刑错漏之虞。”

“江道主大义。

如此成全在下,便是极刑法家入道门轮回,任君驱策又如何。”

法家诸子身子都在震颤,由衷赞叹道:“孽镜台,合该是我法家至宝。

却也只有在冥府之中,能有此殊荣。”

无论阳世还是冥府,想要为之定罪,必要有确凿之证据,这也是始终有人逍遥法外之缘由。

罪孽一词,到底镜花水月,除去至公天道,无人能看到所谓罪孽,阳世难以以罪孽虚词定罪。

但有一句话说得好:“心知肚明。”

天地不会说话,但今生种种,罪孽与否,没有人比你自己更知晓。

孽镜台,就是如此宝物。

轮回首肯,使亿万真灵皆闪烁光芒留于其上。

待到人身死之时,入孽境之台,便会与那一点真灵之光照应。

所做之事,自己明白,心中一旦有鬼,便会倒映出阴影重重,阴影越重,则此世所做之孽越多。

若是执掌孽镜台之人愿意,甚至能让其阴影复原,镜花水月,窥探罪孽之事,以此论刑罚。

而善人不必来孽镜台,因其灵性光明。在孽镜台前,只有空明一切。只因心中无阴影存在,所以看不清楚其原形,善魂光线如是愈趋清明。

可直入轮回,亦或者另论功过,冥府执权。

“轮回生死之地,暗合枯荣之道。

的确是最近佛之真谛之处。”

地藏合掌道:“菩提本无树,明镜亦非台。”

“观看罪孽的孽镜台,这次,轮回也会如他所愿吗?”

地藏眨巴着眼睛,看着冥府之门最下。

那将亿万真灵星辰,转成无尽漩涡的冥府之终极,生死之交界,万物之轮回,如他所想,再度震动。

就算是佛门谋划千载,开冥府之门,轮回也淡然处之。

那是因为轮回不增不减,冥府之门的出现,只是让本就存在的轮回,出现在了世人的眼中,于人界震动,于轮回无谓。

但江离所作所为,却是在开创未有之道路,为轮回补全前路。

一层酆都,二层枉死,三层地狱!

这是经过诸天万界验证的可行之路。

其皆是对冥府规则的补完,若非如此,轮回何以震动为江离背书,衍生出屈蟠三千里的桃木,让鬼门屹立,加冕罗酆为鬼帝。

又让泰山屹立冥府,贯穿三层,执掌枉死?

既然前两者都已然实现,那这极刑之狱所必须的孽镜台,轮回也理所应当的为之实现才对。

在地藏的注视之下,果不其然,嗡鸣之声中,轮回聚拢的亿万真灵闪耀!

而后,星辰之光,逆流而上!

“这是!”

法家诸子目光烨烨的盯着那逆流而上的亿万真灵星辰之光,在鬼门之后,凝成一座高台。

高台之上,悬挂明镜。

台高一丈,镜大十围,向东悬挂,上横七字,曰:“孽镜台前无好人。”

道门以东为尊,圣人出时,紫气东来三千里是也。

“孽镜台前,映照自身,种种罪孽。”

江离合掌道:“还请法家诸子坐镇孽镜台。

想必有孽镜台在手,法家诸子当不会有判刑错漏之虞。”

“江道主大义。

如此成全在下,便是极刑法家入道门轮回,任君驱策又如何。”

法家诸子身子都在震颤,由衷赞叹道:“孽镜台,合该是我法家至宝。

却也只有在冥府之中,能有此殊荣。”

无论阳世还是冥府,想要为之定罪,必要有确凿之证据,这也是始终有人逍遥法外之缘由。

罪孽一词,到底镜花水月,除去至公天道,无人能看到所谓罪孽,阳世难以以罪孽虚词定罪。

但有一句话说得好:“心知肚明。”

天地不会说话,但今生种种,罪孽与否,没有人比你自己更知晓。

孽镜台,就是如此宝物。

轮回首肯,使亿万真灵皆闪烁光芒留于其上。

待到人身死之时,入孽境之台,便会与那一点真灵之光照应。

所做之事,自己明白,心中一旦有鬼,便会倒映出阴影重重,阴影越重,则此世所做之孽越多。

若是执掌孽镜台之人愿意,甚至能让其阴影复原,镜花水月,窥探罪孽之事,以此论刑罚。

而善人不必来孽镜台,因其灵性光明。在孽镜台前,只有空明一切。只因心中无阴影存在,所以看不清楚其原形,善魂光线如是愈趋清明。

可直入轮回,亦或者另论功过,冥府执权。

“轮回生死之地,暗合枯荣之道。

的确是最近佛之真谛之处。”

地藏合掌道:“菩提本无树,明镜亦非台。”

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