穹庐秘宗前传 第二十八章之一

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。--孟子

漫步穿行在见贤思齐学者们知书达理,君子们礼尚往来的和谐社会上,那些饰演龙翰风翼角色的儒雅贤士们,喜欢用一种长歌短赋的雅致文艺方式,来表达出心中澎湃激情之曲的公民朋友们;“若问诚心为何物,但闻庭都文化声。”

在这座伸延于冰雪深宫大内廊道两侧,带有诸多内容丰富、各得其所的独立房间当中,让我最为钟情的是门牌标志为099号,我自己这套独成门庭的大房室,我称之为;

这里是按抚我日渐衰老身心的最佳疗养院,也算是天底之下最奢侈壮观、最具有一览三维文明特色的微型图书馆博物馆。

呈规整长方形状的宽敞房间里面,虽然没有帝王皇家那种宏大的书香库阁,所展现出来的世间不凡气势,却也朦朦胧胧滚动着一条深谙的瞬息万变,展示着人类社会历史发展过程中,一切圣贤们所持涵养的浩然正气之大成,温情涌荡着能使人;充实、明智、灵秀、周密、精邃、庄重、思辩的文明元素之美小溪流。

我自己所独自居住的门牌一099房间,呈拱圆形大门两边镌刻着,我仿用了华夏优美洒脱的扁形魏碑体书写的一幅双楹对联:

金刚怒目降伏群魔、菩萨低眉慈悲六道;

远离社会金革之声、联媒世界善美大同。

横批:大道无形;普渡众生。

佩戴着一副混杂色的劣质隐形眼镜,喜欢从真愚、善美形体当中挑捡出一些;盛名之下其实难负小毛病的公民朋友们,

当你们一抬腿、幸运跨进了这座房间下面的三尺长门槛时,心里就会立刻明白了我以上所述说的,决不是一些夸大其词的虚无诳语。

世间的圣人叹曰之;人生识字忧患始。理所当然,这一切都是科学知识带来的著大功劳,把我这一位目不识丁,思想庸俗,时刻品偿着离合悲欢滋味,到处流离颠沛的天外文盲野汉,和我身边的十二位童趣未尽心,灵单纯的小翎旗孩儿们培育成性情温良恭俭让,聪慧之源流淌至极,能读懂人世间深悟博大精深的“三坟五典”史志,其才不可以斗计也,其识不可以蠡测也,广泛采撷百代文宗之渊博学识之萃,纵横驰骋于天下风云之界域,洒脱的留下一世广博英名的外星籍博学者。

我除了与在物理化的地球内部汇聚起来的神秘灵犀,私下达成了一种默契的俗定,按常规之约定期巡视天地、了解掌握所属的风土民情的变化情况,果断处理、欲对地球命运产生莫测危害后果的恶性突发事件之外,其余大部分时间、就闲待在这所房间里面,去做一些想要做,且善有善报的大好事情。

我会放松了纵横于身体主躯干的紧绷绷筋络,安坐在亲手用生长在武夷山峽谷之中的千年紫檀木制做的,上面渐次雕刻着龙、凤、龟、麟等四灵形状的逍遥椅上,观书如月,运笔如风,美滋滋享受着人世间具有独道之处的、“金玉满堂”式贵族加圣贤加科技文化的清雅气氛。

待在若大面积的隐居宫住宅、少有悠闲自在的空档,抬头赏鉴着墙壁上悬挂着一幅,由华夏的大文学家刘禹锡亲自撰写的正楷汉字:

谈笑有鸿儒、往来无白丁。

旁边的咖啡色博古架上面摆放的,由代表着华夏红山文化的牛梁峁部落,一位性格豪放的粗嗓门大胡子长老奉送给我的玉壁、玉琮、玉猪龙、玉面、玉挂件等几十件做工精美的玉器,和一把带有粉红色细花纹陶套的青铜短刀时,我还会以诙谐为乐的童趣之心、试探性的敲动几下控制着一台超级电脑的键盘\菜单\鼠标,凭借着自身得天独厚的优势条件,激情发挥出一种超俗激情\与理性同在的灵犀之感,近乎疯狂般的涉猎斩获、消化吸收,被随意堆叠在人世间,各个美轮美奂的领域中间,一切科学文化知识浓缩的智慧结晶……

我还想方设法化费了有N盎司之多的黄金之财富,假以联合国裁军委员会秘书处首席顾问的名义,在v.s国家的某个著名的大学科研机构里,不做任何声张的一下子购买了几十台他们最新研制成功,目前还处于对产品保密阶段的一种超微型,多功能纳米收音机。

这种外观看似神奇简单、如同纸板一样透薄的小音像机,仅用一根N微米的碳纳米管,一个超轻集成电子模块,就可以清楚的接受到全世界所有的广播影视波段频道,放大并转换成多种强势的音频率和图像信号,发送到外联接的不同形状扩音器及投影仪上。

让我们充分利用它所蕴涵诸多的神秘功能,更好的了解掌握天地之间的信息潮流走向,而忘乎所以欢乐开怀,致始致终不会留下一些悔憾的,将两耳不闻窗外事的贤士们误入歧途嫌疑的旧事。

我牢牢记住了人类社会一位先哲吾师,反复告慰天下大众的一套朗朗训示:

史鉴能明智,博物得深沉,伦理教庄重,诗歌会巧慧。以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴替。以人为镜,可以明得失。

我一直喜欢独自的细微琢磨;人类囿圃的西方世界发展到极致的逻辑文化;和勤奋思考,东方世界灵性悟至到神韵之处的古典文化。

我觉得、如能安静下烦躁多欲、争强好胜之冲动心绪,学习和研究华夏独领文明风骚的文言文、和方块形态的雅致汉字,最能体验到这其中一些乐不可言的美妙意思,因为在汉学纵缀上的方形结构文字,绝大部分都是由象形会意与字符融会贯通而成就的,是用颇为奇妙的闳肆模式反映出,世界上美与智深厚内涵的一种最佳文明结构形体。

我还曾故作成了一副风华雅儒的滑稽相态,在给身边十二位小翎旗孩儿教授人类历史经典文化知识课时,一只手轻捋着脸庞上蓬松的褐色胡须,一只手有节奏拍打着用铁梨木刨刻做的一头沉书桌,摇头晃脑的子曰兮呼着《唐太宗百字箴言》;

“耕夫役多无隔宿之粮,织女波少有御寒之衣,日食三餐当思农夫之苦,身穿一缕,每念织女之劳……”

为了能让孩子们在气氛寂寥,不见山光水色的隐居宫学习期间,保持着开心快活的情绪,我又会调皮的扮作了满目剪刀差颜值的华夏古代时期,众所周知的才华美男子嵇康一副爽朗清举,高而徐引的潇洒模样,安坐在隐居宫通道尽头的艺术系教室三尺案台前,带着自我陶醉的本朝独绝酣梦神情,轻轻抚弹着一架千年之雅的金丝楠木古琴,声情并茂的唱吟着一首壮魂绕梁的华夏秾丽绝曲一《广陵散》。

皱眉定心,光风霁月。忆想起当年之深恋友情场面,我还和从小生长在美丽幽静的沂水河畔的挚友王羲之先生,携带着文房四宝,来到了江南富庶之地一绿荫葱茏,花香醉醺,溪流婉约的兰渚山脚下,一片愈有盈丈之直高的楠竹林中间的干燥空地上,与谢安、孙卓等四十一位,当时在华夏浮华疏朗的社会上、很有儒家好名气的显官达人、文士骚客好友们相约在一起,聚团会、宴咏叹、下围棋、论诗文、斥政界、诉衷情、谈命运。

我还在这次能有幸与40多位、稍有些江湖善哉好名望的华夏社会贤达们,偶然山野聚会,相见气氛十分融洽的现场,故作出一副面红耳赤的浪荡样子,搔头弄姿,饮酒作乐,神色羞涩的奉献上小诗文一首;

斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟,终期飞天梦,振翼上云烟……

尽情享受着一种带有谷口耕岩之朴素悦心的山夫野趣。

见身边的这些社会贤达们听罢后拍掌称好,我又兴致勃勃的口出无题小诗文一首;

万载恒志追仙洲,亿年身世去来鸿,乘搓鸥凫天上事,薏抱兰怀为清幽。

一番酒酣耳热,钟鸣鼎食的热闹宴飨之后,兴奋若狂,朴素书法灵感之热泉正在涌动不止的王羲之先生,伸手解开了上面缀着几处不雅补丁的灰白色长袍衣襟,挽起了如布口袋状的宽大衣袖,使用了让我惊叹不已的浸润“入木三分”之丰韵笔力,挥毫狂书了一幅,里面共裹挟着324个墨香珍珠字迹的帧帖一《兰亭集序》,

和为他视为掌上明珠的孙女玉润所刻意撰写的一幅,竖横撇纳墨书不尽关爱之心言的《官奴帖》之拳拳神作。

这之后,身体修长、豪情满怀的王羲之先生放下了手中的长柄毛笔,将这些墨迹未干的书法作品平铺在暗香飒飒飘逸、虫鸣呷呷不止的草坪上,供各位灼见洞察的朋友们前来欣赏品韵。

并一再邀请大家在方便的时候去他刚翻新的宅邸书房,酒足饭饱之余、借着厅堂上悬挂的二盏的八角白纱流苏灯,来细微欣赏他近期泼墨笔耕的十件书法作品,这其中包括有《姨母帖》、《初月帖》等堪称是世间书法家典范的墨宝。

当大家为他发出的盛情邀请高兴的鼓掌时,他却半闭上了闪烁着慧明之光的眼睛,低下了饱满的额头,为下一步创作的新起点而沉思起来。

让我们这些非常喜欢华夏书法之优雅文明乐道,笔墨香气扑鼻而来的旁观者,在40多位社会贤儒们欢聚一堂的翠色现场,有幸感受着一种;

“后之览者,亦将有感于斯文”的豪迈怀古之情怀。

我还为各类植物群落生长茂密,处处鸟语花香,亦人迹绝少,且被妖魔鬼怪们视为犯浑撒泼之乱禁区,飘荡着淡淡雾气的幽静山峦中,这场偶遇到的名人盛筵所保留下来的一段;

客至及泉烹茶、抚琴听者知音,今后难再就此相聚的畅快往事,流淌着激动不已的泪液,凝思抒怀七律小诗文一首《怀旧思友》;

兰亭故里思幽古,景色翠微流香馨。感叹旧迹泛神奇,书贴惊艳天朝都。兰渚竹岭留儒影,鹅声荡漾五洲湖。九曲时空酿霞酒,斯夫绝唱镜花途。

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