第 550 章 按劳分配

见那男子说话文绉绉的、慢吞吞的,姬国卿有点等得不耐烦了,但是脸上仍保持着笑容道:“不管是哪里人,我知道你自幼习惯了吃大米,不习惯吃麦子面。

“再说,青海这里连白面都不多,多的是玉米面、红薯面?

“这些东西,肯定不合大哥你胃口……”

“不、不是,”那清瘦男子脸色青一阵红一阵道:“不是小生不习惯,而是拙荆、拙荆她临盆在际,身子虚弱,小生家中白面无多,怕她、怕她躲不过这一劫。”

“这样啊!”

姬国卿笑道:“大哥放心,嫂子临产,这是大喜事,我这就让西宁市行政处和第四师师部想办法给你家送去些白面。

“至于说白米嘛,连西宁市行政处和四师师部都没有白米。

“这位大哥、前来的所有乡亲们,今日在此我向诸位允诺:凡是家中有卧病在床的、临产的,都要及时将情况报告有关人员或机构,让行政处和师部掌握具体情况,争取以最短的时间内解决这些问题。

“对于临产的妇女,行政处和师部还会酌情分发一些红糖和肉。

“乡亲们放心,行政处的人都是乡亲们自己推选出来的,革命军都是来自于乡亲们中间,都是穷苦人出身。

“这些人可以忍饥挨饿,但绝不能让临产的妇女、卧病在床的人没了吃喝,这是革命者的规矩。

“大家能不远千里来到革命区,这是你们对革命军的信任,也是对革命的认同,今后你们也都是革命者。

“刚才说到创建革命不过四年,革命区目前又都是酷寒荒凉之地,很多地方比如说青海,一年只能种一季庄稼。

“当前且不说是诸位乡亲们,就连咱们的革命军很多战士,每天还只敢吃两顿饭,更有甚者一天只敢吃一顿饭。

“原因是什么呢?还不是咱们革命区缺粮非常严重?

“乡亲们,可能你们不大了解。

“当今咱们的天下,不包括满清的话,大约有八千万人,而咱们革命区就有一千万,人口比例占了一成多。

“再看咱们的革命区,甘肃、青海都不怎么产粮,汉中和四川与甘肃和青海足够着千山万水,从哪里调配粮食过来很不容易。

“当前的革命区,汉中地区约有三百万人,四川革命区约有四百万人,剩下的甘肃、青海地区大约五百万人。

“咱们大部分的人都集中在汉中和四川,那里的土地资源非常有限,一时养活不了那么多的人,就只能让诸位来到甘肃和青海了。

“乡亲们,我今日当着诸位允诺:咱们革命区任何地方都是咱们革命者的家。这句话是什么意思呢?

“这就说,咱们革命区的革命者,可以自由选择居住地。

“今天诸位来到青海,不是说将诸位永远按在青海不能走,未来合适的时候,诸位完全可以回到自己的家或者其他任何地方。

“这就是咱们革命区提倡的自由,在不影响其他人或者革命军的情况,该享受的自由必须让乡亲们去享受。

“眼下呢?

“乡亲们,让你们来到青海,不是让你们在这里生生世世安家落户,而是让你们来开发青海、建设青海,尽快让咱们华夏革命区摆脱饿冻之苦,并尽可能早地实现丰衣足食。

“我说诸位如今都是革命者,就是这个意思。

“当前诸位的任务就是,将分给你们的地种好,分给你们的马匹和牛羊养活。

“你们收获了更多的粮食,养出了更多的马匹和牛羊,这就是对革命的最大贡献。

“等到咱们革命区各地百姓都能够丰衣足食了,口袋里都有了钱,天下还不都是诸位的家?诸位想去哪儿就去哪儿?m

“这样的话,几天前我跟兴海的藏人头领纳西巴布说过。

“我说纳西巴布以后不但可以到兰州去安家,也可以到中原或江南去安家。纳西巴布不理会,我说纳西巴布大哥呀,只要你口袋里钱多了,不用放牧种地都不愁吃穿了,天下地方这么大,你想去哪儿安家,只要在那个地方买所宅子,那不就是你的新家了吗?

“当然,诸位乡亲暂时还不能跟纳西巴布相比。

“人家纳西巴布有些家底,诸位都是逃难而来,想跟纳西巴布一样不用放牧和种田就不愁吃穿,还需要几年时间的努力奋斗。

“乡亲们,革命是讲究公平的,这个公平就体现在资产按劳分配。什么叫按劳分配呢?

“就是一分汗水一分收获的意思,就是革命区不养不劳而获的人。

“在革命区,不管你靠头脑、靠双手、靠双腿等等,都必须做出相应的劳动,才能获得相应的报酬。

“好吃懒做、好逸恶劳的人,迟早被革命区给淘汰,革命区不需要这样的蛀虫。

“前段时间,我想有不少乡亲们都参与了西宁到兰州大通道的修建工作,有不少的人从道路修建工地上领取了相应的工资。

“在革命区,你干活、我给钱,这是制度、也是规矩,任何人不许更改。

“眼下,华夏制品公司西宁分公司正在西宁选址,不日就要破土兴建厂房,然后就是安装机器开工。

“日后,随着社会发展需要,我想会有更多的工业项目在西宁开设。

“总的来说,在革命区只要不懒,能够赚钱的机会还是很多的,而且还是随着发展不断增多。

“未来,诸位乡亲口袋中的钱都会多起来,等到乡亲们口袋装不下太多钱的时候,我想你们中间会有不少人放弃放牧和种田的,开始专职做工或者经商。

“到那时,你们是不是想在哪里安家都可以?

“不过,有一条必须向乡亲们说清楚。在革命区,是不允许跟任何人二次分配土地和牛羊的。

“既然诸位来到青海后,给诸位分配了土地和牛羊,诸位日后再到其他地方时,当地行政处是不会再给诸位分配土地和牛羊了。

“现阶段,对绝大多数人来说,分到手的土地和牛羊是自己的唯一资产和最大财富?

“这一点我也不能否认,因为咱们革命区的革命者不管手里有多少钱,如果粮食供应不上的话,再多的钱都没有用处。

“乡亲们可能都有深切体会,你们经历过的粮食价格最高价是多少?我想是四两甚至是七八两银子一石吧。

“按照革命区的计算方法,最贵时的粮食,就是七八两银子可以买一百二十斤大米或麦子。来自中原地区的乡亲们可能会遇到过更高售价的粮食。

“救命之时,一百两银子一石粮也不是不可能。

“因此说,在粮食无法保证时,手头有再多的钱都无用。

“乡亲们可能有的人已经开始卖粮食了,有的人还在吃赈济粮。

“卖粮食的乡亲们非常清楚,咱们革命区当前的一两银子可以买一百一十斤麦子。到了明年,可能一两银子能够买一百二十斤甚至是一百五十斤麦子。这说明什么?

“说明银子值钱了,还是麦子便宜了?

“这说明咱们革命区的粮食产量上来了。

“革命司令部在年前腊月份发行了纸币,当前还没有出现在乡亲们面前,更没有传到乡亲们手中。

“可能乡亲们都听说了,咱们的纸币分为‘两、元、分、文’四大面值。一文就相当于咱们使用的一枚铜钱,十文是一分,十分是一元,十元是一两,一两也就是一千枚铜钱。

“发行纸币,一来是携带方便,二来也是将更加有用的银子和铅铜用到工业当中去。

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