“臣尉缭，参见皇上！”尉缭跪下喊道，声如洪钟。
扶苏扶起尉缭，“不不必多礼，快快请起。”
尉缭人高马大的，一双浓眉格外醒目。
他昨夜喝又喝多了，身上还带着些许酒气，有点尴尬地后退了几步。
扶苏也不介意，爱喝酒的，一般性格都比较豪爽，只要不耽误事就好。
“朕若派将军守大散关，将军准备如何守？”扶苏开门见，山地问。
扶苏觉得和两种人打交道，最省力气，一是智者，比如李信；二是豪爽的人，比如眼前的尉缭。
扶苏口中的大散关，本为古散国之关隘。
古散国是西周建立时，分封给功臣散宜生的封国。
到东周时，散国败落，散关为大秦所占，中间也曾为古蜀国所占。
最终古蜀国也被秦国所灭，大散关为秦国所有，是秦国西出的大门。
“诱敌深入，彼竭我盈之时，一鼓作气歼灭之！”
扶苏想，这倒是大胆的想法。换成别的将领，该是把重点放在如何把敌拒于大散关外。
但是，一旦诱敌深入，如果不能全歼之，将会留下隐患。
尉缭此招是奇招，也是险招。
扶苏凝眉不语，他在思考着。
“皇上，臣还想要一个人！”
“谁？”扶苏问。
“樊胜！”尉缭答道。xuqi.org 海豹小说网
“莫不是是樊於期的私生子？”扶苏记得传言樊於期有私生子，没想到竟是真的！
“皇上英明，什么都瞒不过皇上。正所谓虎父无犬子，樊胜比他爹更懂打战。若有了他，我大秦军如虎添翼，大获全胜！”
“准！”扶苏爽快地答应？
“谢皇上！”尉缭没想到皇上这么信任自己，心里一阵感动。
说起樊於期，大家都不陌生。
秦王政七年（公元前240年），吕不韦为报五国攻秦之仇，决定攻打山东五国，于是派蒙骜同张唐督兵五万伐赵。
三日后，他又命令长安君成蟜同樊於期，率兵五万为后继。
秦兵出函谷关后，蒙骜率领前军取路上党径直进攻庆都，驻扎在屯留，作前面秦军的声援。
赵国则派庞煖为大将，扈辄为副将，率兵十万抗拒秦军。
尧山一仗，秦军未能取胜，蒙骜派张唐督到屯留催取后队军兵。
当时，成蟜只有十七岁，不谙军务，忙召樊於期商议。
樊於期平时就憎恨吕不韦，便趁机对成蟜说：“当今皇上，可不是皇室真正的血统，只有您才是我大秦皇室正统。”
他还对成蟜揭露说，“吕不韦这次派您出兵的目的，就是想借机除掉您。”
“那怎么办？”成蟜一听慌了，忙问道。
樊於期并进而向成蟜献计道：“现在，蒙骜带兵被困在赵国，时半会也回不来。而您手握重兵，如果我们发檄文，揭发吕不韦的丑陋面目，指明血统之事，到那时候，臣民谁不原奉嫡嗣者。”
成蟜想都没想，便接受了樊於期的计谋。
樊於期便假意对来使说，大军即日移营。
等使者去后，樊於期就起草一篇檄文，将檄文四下传布。
秦国人多听到过吕不韦一些关于他与赢政的传闻，等见到檄文中有怀妊奸生等语，才信是实。
尽管他们大都惧怕吕不韦，不敢起兵响应，也都采取观望的态度。
张唐知道成蟜已反，星夜奔往咸阳告变。
秦王政见檄文大怒，召尚父吕不韦计议。
于是，赢政派王翦为大将，领兵十万，讨伐长安君成蟜。
秦王政十年（公元前237年），樊於期任秦国将军。
翌年与王翦、杨端和率兵攻打赵，取邺（今河北临漳西南）等城，继而攻占平阳（今磁县东南）。
最后大胜，杀了赵国将领扈辄。
秦王政十四年（公元前233年），他再次率军攻打赵国，面对赵国名将武安君李牧，大败，
秦军损失惨重，樊於期畏罪不敢回秦国，秦国对败将的处罚十分严苛。
后又叛逃燕国，并拜燕国大将军。
秦王大怒，将其父母宗族全部杀害。
秦王政二十年（公元前227年），秦国灭赵国以后兵至燕国南界。
燕国太子丹惧怕，准备派荆轲去刺杀秦王。
荆轲对太子丹说：“不用太子说，我也要见您。若去秦国，没有东西让秦王相信，是不能与秦王亲近的。樊将军，今秦王用金（古代以铜为金）千斤，邑万家的重赏捉拿樊将军，如果拿樊将军的人头和燕督亢的地图去献给秦王，秦王必然高兴地见我，我这样就可以报太子之恩。”
太子丹说：“樊将军穷困来归丹，丹不忍用自己的私事伤了长者的意愿。愿你再考虑！”
荆轲知道太子不忍心杀害樊於期，便自已去见樊於期，说：“秦王对将军，可谓是十分恶毒，父母宗族都被他杀害，眼下又重赏缉拿将军，要怎么办呢？”
樊於期仰天长叹，痛哭流涕，说：“我每想到这些，真是恨入骨髓，只是想不出什么好办法来！”
荆轲说：“今天我有个计策，能解燕国的忧患，又可报将军之仇，你看怎么样？”
樊於期问是什么计策，便说：“我愿得到将军的头去献给秦王，秦王肯定开心地见我。我就左手抓他的袖子，右手刺他的胸，这样将军报了仇，燕国被凌辱的仇也报了。将军岂有意乎？”
樊於期卷起袖子，露出右臂，说：“我朝思暮想要报这切齿之恨，今日幸得指教！”遂自刎。
太子丹闻知樊於期自刎的消息后，急切赶来，扶尸痛哭，悲哀至极。
樊於期与荆轲为好友，亦深得太子丹器重。
他死后，其遗骸葬于故里南庄村，后人立祠祭祀。
据清《蠡县志》载：“南庄有大冢，呼为樊将军墓。旧有庙碑，今皆废。”
对于樊於期的死，清代爱新觉罗·成桂有诗曰：“去国伤无奈，投燕冀力同。举家无孑影，孤馆有凄凤。愿遂头宁断，行违计未工。空将一缕血，血染至今红。”
明代陈璟却认为“将军肯缓须臾死，山鬼罾鱼祸已萌。”
明代的何景明也评论说：“燕丹寡谋当灭身，光也自刎何足云，惜哉枉杀樊将军！”
百姓有感于樊於期轻生重义，普遍都给予他同情和赞美。
樊於期死后，樊馆山即因樊於期血洒此地而改名为血山。
附近的村子以山为名，就叫血山村。
后人在山上建塔纪念，塔三层，代表天地人三才，四方形无顶，象征樊於期遗体有四肢而无头颅。
塔南建法华寺，内供樊将军牌位。
荆轲塔下原来建有三义庙，明清朝时庙里一直供奉着荆轲、田光和樊於期。
可见，樊於期作为杀身成仁的义士，千百年来始终是受人景仰的。