场边的柳在奋笔疾书。
他认为这是他难得的可以窥见仁王资料的机会,至少在这场比赛上仁王打出的招数他百分之八十都没见过。是的，百分之八十，这让他写着资料的同时嘴角忍不住下撇,是稍微有些不高兴的姿态。
他仔细对比着仁王现在的招数与之前每一页做了许多备注的“流星抽击”的区别,得出的结论是仁王现在的招数,或许是之前招数的改进与整合。
这样一来，之前那么多页的“流星抽击”就必须和新的招数做链接,但是原本他为了区分仁王的那么多“流星抽击”,给这些“流星抽击”写了太多太详细的备注了,再划线就没办法给新的招数做描述。
柳深吸一口气，开始给之前的“流星抽击”编号。
他先仔细记下仁王的新招数,决定之后再重新对这些“流星抽击”和新招数之间的关系进行分析。
不过话说回来,仁王打比赛时只是偶尔说出招数名称，倒是种岛有时候会吹个口哨,问“这是不是第X式,叫什么名字”。
这时候仁王会做出简单应答,以柳对仁王的了解，他不会在这时候说谎话。因此这些答案最终丰富了柳的资料库。
“欺诈师”自然说话有真有假,全是假话不就变相能让人判断出他说的话的真假了吗？
两局比赛打完，观战的二军也变得紧张起来。rexue.org 西红柿小说网
他们能看出球场上两个人实力的恐怖,以及让他们感到惊讶的一点：看上去像是会面临体力问题的，不是他们以为的国中生,反而是种岛。
第二局就提前爆发，自然也会消耗种岛的精神力和体能。强大的招数必然要有对应的消耗。
种岛在第三局比赛之前一口气灌下一整瓶运动饮料。他在抓紧时间调整自己,恢复体力。
仁王也在做同样的事。他闭上眼睛,将注意力集中在呼吸上。肺部吸入大量的空气,扩张开来,一直到极限，而后氧气通过体内循环，将能量带到身体的每一个角落。将注意力集中在这上面，去勾勒循环的路线，几次以后身体肌肉便重新充满了力量，体力条也在加速补充中。
第三局会更加激烈，两个人都明白。
再走上球场时，种岛发现，仁王看上去像是没有打过前两场激烈的比赛一样。
他当然不会简单根据流汗和喘气的频率来判断仁王的状态，而是精神力的感知，和观察力所观察到的细节，比如握拍走动时的动作快慢，和眼神所代表的注意力集中程度。
这既出乎种岛的意料，又在种岛意料之内。
出乎种岛的意料，是指仁王的体能和对持久战的适应力让种岛惊讶。至少在冲绳岛时仁王的体能还没有到这种程度，或许是魔鬼训练产生的质变，又或许是仁王掌握了一些能快速恢复体力的技巧。他记得仁王对冲绳武术很感兴趣，也有练习剑技，武道方面当然有快速恢复的相关技巧。
而在种岛意料之内，是指种岛提前设想过，如果比赛进入苦战，他要不要使用最后的那一招。
是他还不能完全掌控，用出来以后多少有点后遗症（比如透支之类的），也很容易失控的招数。
他直觉自己会为了取得胜利而用出最后的招数，现在仁王的表现不过是让他更笃定自己的直觉罢了。
不再有试探，直接从激烈的攻防开始。
仁王在上一局已经找到了破解种岛“无”的前四招的方式，是全力以赴用出那些招数也会被破解。
种岛根据自己的节奏使用着那四招。
破解这些招数会耗费仁王的精神力和体力，但相对应种岛也需要集中注意力，精神力，才能打出那四招。此消彼长，种岛的消耗最终还是大于仁王，如果拉锯战一直进行下去，等到了抢七局，劣势的人就会变成种岛。
他在一球结束后停下来，喘了口气。
仁王像是意识到什么：“终于打算用出最后的招数了吗？”
“这么确定我还有最后的招数吗？”种岛哂道。
仁王抬手将落在额前的头发捋到一侧：“是前辈自己摆在明面上的不是吗？‘胜宗十句义论’中的最后一句，‘未生无、已灭无、更互无、不会无、毕竟无’，就算我对佛教释义一窍不通，去网络上搜索相对应的资料也能找到长篇大论的释义和解读。”
“或许我的最后一招还没开发出来呢？”
“如果没有最后一招，那么最初前辈就不会将前四招对应上‘五无’的名字吧？”仁王语气中带着笃定和了然，“前辈，哪怕最后一招还没开发完全，但既然前辈已经将招数和‘五无’一一对应，那最后一招必然已经是一个可以使用的版本了。”
他当然也很了解种岛。
了解当然不止种岛肯定已经开发出最后一招，还包括种岛会在这场比赛中用出这招。
不用出最后这招不代表种岛就一定会输，实际上比赛到现在，胜负也还是有悬念的。但对种岛来说，他需要的是一个“确切的”，“毫无争议”的胜利，因此他会用出最后一招。
或者换种说法，仁王有这个自信，种岛会愿意将最后的底牌在这个场合和时间点展现出来。
种岛啧了一声。
他吐出一口气，眼神发生了改变：“那就做好准备，睁大眼睛看着吧——”
“毕竟无”。
所谓“毕竟无”，用通俗的话语解释，就是绝对不会发生的，在宇宙间不客观存在的事物。
实际上种岛的招数与佛教的具体释义并不完全相关，大多只是选取相关的意向，因此所谓的毕竟无，也和正经的佛教释义并不完全相关。
宇宙间不存在的，超出客观事实，是幻想的衍生，是……
是种岛精神力显化的衍生领域，也是种岛的“异次元”。
而种岛所认为的“无法控制”，当然不是“异次元”本身，而是在使用“异次元”时，会刻意去触碰极限，去展开领域，去探索的那部分“未知”。
种岛将自己精神力的力量全部爆发出来，甚至是以透支的方式在使用自己的精神力。
精神力所幻化的光怪陆离的世界，和存在于网球场上的种种幻觉，实际上只有在球场对面的人能够看到。
是在释放的同时又相应控制和收束。
不只是“诱导”，而是完全的“改变认知”，与此同时在击球时将前四招也结合起来，缩短或者拉长时间和空间，混淆对手对时空的认知，让对手计算时间失误并且失去对空间的定位，再改变对手回球的形态，让对手无法预测球路，同时掩盖自己的身影，进一步让对手产生混乱——
仁王在这一招的爆发之下强自镇定下来。
“混淆”。
这大概是种岛这一招的核心概念。
仁王能看到球场，但他不确定自己所看到的，和球场对面真实发生的是否同步，也不确定自己看到的到底是不是“真实”。
他并没有失去五感，他的感知依然敏锐，但他的感知某种程度上也成了他自己行动的阻碍。
是了，“更互无”的爆发也与“混淆”相关。
这相当于四招合一的打法给种岛带来很大的负担，如果仁王能破解这一招，他会短暂地因精神力和体能的双重透支而失去对节奏的掌控，处于被动。
但仁王能破解这一招吗？
种岛发现，他的内心深处竟然在期待着。
1-0.
2-0.
……
5-0.
仁王的呼吸从来没有乱过。
他在按照自己的方式梳理“世界的法则”，而所有的“混淆概念”一一被捋顺。
视觉，听觉，嗅觉，所有的五感，和精神力的感知确实会被欺骗，但世界上所存在的客观事物是不变的，世界的法则也是恒定的。而仁王能通过呼吸去确认这些客观存在的，不变的东西。
他能在混乱的失控和感知中找到定位和锚点。
这就是他破局的关键。
契机终于来了。
仁王深深地吸气，如水的精神力幻化出完整的镜像场景。精神力化作的水汽聚合起来，变成水滴，又变成细雨，最后慢慢汇合，汇聚成巨浪。
他像是领悟了什么一样，挥舞球拍。
划破空气的网球在那一刻撕扯开时空的幻象，一切都被净化，被平息，被淹没。
精神力在对撞时相互消耗，种岛脸色苍白了两分，却勾起唇笑起来。
“第八式？”他问。
仁王的招数没有第八式。
剑技的十个型都被他转化在了七式球技里。
但这一刻，仁王认为，自己的这一招反向推演成剑技，也完全行得通。
“第八式。”他说，“不如就叫‘破无’吧？”
“太敷衍了吧，这个名字听起来可真让人生气。”种岛轻声道。
他的精神力被完全撕扯开，一时之间无法再作为辅助力量使用。www.)
理论上仁王的精神力也与他的精神力相互消耗，相互抵消，然而种岛知道，仁王的精神力恢复也必然会比他快。
因为他实际上是用透支的方式在维持异次元的衍生领域，内里的幻觉和混淆的特殊法则，越是逼真越是消耗他的精神力。而仁王的攻击，是普通的消耗式攻击，没有后遗症。
以这一招作为反击的号角，大比分落后的局面从这一局开始扭转——
“Gamewonby仁王雅治，7-5！”
三局比赛，三局同样的比分，和最后的结果。
种岛最后没有强行将比赛拖入抢七，在他发现仁王完全没有体力透支的迹象的前提下。
仁王在他面前表现出了足够多的“真实”。
“长大了啊，仁王。”赛后握手时种岛又说了一次这句话。
仁王眨了眨眼：“别一副已经沧桑的表情，明明前辈你也还未成年不是吗？”
“是被后浪拍在沙滩上的前浪了。”种岛笑着说。