克莱特明白斯摩尔的意思。
这就是品牌和专利呗。
做出自己的品牌以后，其他跟风的就都是抄袭。
而且这东西还是达者为先的。
无论你是不是第一个，但只要你做到了第一。
那你就会变成唯一。
不过大多数的神明和高序列非凡者，他们的独属性。
都是一些实际的象征。
例如大地、晨曦、蒸汽与机械。
也有一些比较抽象的，例如死亡和梦。
但这种抽象勉强还在自然象征中。
都是一些相对自然客观的东西。
而斯摩尔的象征就属于不寻常且抽象的那一类。
是画作。
但有斯摩尔这个前车之鉴，这种抽象的画风偏偏是可以成功的。
而且这种抽象画风带来的独属性，还有着很高的权能优先度。
甚至在现在的等阶，就可以尝试夺取克莱特的权能了。
之前的海螺姑娘，就是斯摩尔的尝试。
用画作覆盖克莱特童话原著的优先度。
让新生的权能直接投入斯摩尔那里。
虽然不知道斯摩尔现在是什么等阶的非凡者。
但肯定不是神明。
按照斯摩尔的说法，这种程度的独属性，要到神明那个程度才能行。
这足以说明斯摩尔这种象征的部分优越性。
有了斯摩尔的讲述，克莱特才知道原来秘仪还有这么多的要求。
如果秘仪的‘画风’相差太远，甚至有失控分裂的危险。
这让克莱特想到了秘仪的自适应能力。
在成为正式非凡者以后，秘仪会进入源质之中。
并且会逐渐微调适应非凡者自身。
慢慢的成为独属于非凡者个人的仪式。
现在看来，这就是独属性和秘仪升华的前置了。
但秘仪升华同时还需要汲取灵性的秘仪画风统一。
需要源质之内不能固化秘法。
这两点都是至关重要的。
但却并没有在任何传承中出现。
仿佛有人刻意封锁了一般。
不过好在克莱特过分谨慎，没有贸然选择秘法。
散播秘仪的时候，也多方对比。
选定了画风和这个世界更搭的童话。
现在克莱特的两个秘仪，虽然看似没有统一性。
但在权能的画风上其实还是统一的。
克莱特的权能在表现上都有一种童话般的荒诞和童趣。
不过比起斯摩尔的画作，是一种已有的概念。
克莱特的童话是一种从未在这个世界出现的概念。
是完全由克莱特生造出来的故事类型。
在独属性上，应该会更加的强。
这个世界在文学上的巨大缺漏。
甚至缺漏到童话都没有。
以至于克莱特捡了个漏。
这都得归功于知识与真理之神。
他的存在压制了文学和艺术的创造。
在那个时期的给小孩讲的故事都是宗教故事。
成年人的娱乐也只有宗教音乐和宗教相关的戏剧。
一方面是相关灵性被汲取，导致了那个时代的人灵感匮乏。
没有艺术细胞和文学细胞。
另一方面也有宗教垄断对于文学的压迫性。
总之，无论如何。
知识与真理之神造就了这个世界这样畸形的文学史。
也给了克莱特生长的空间和土壤。