第131章 震古铄今突厥行,杨广自诩第一帝

大隋一朝,国势如日中天,人物鼎盛,要想出风头,正合杨广心意。

宇文恺天然地成了总设计师。

他是中国历史上一等一的建筑大师,生长于宇文世家,和家中兄弟叔侄,弓马娴熟不同,他从小就是天才少年,博览书籍,触类旁通,无不精通,号为当世名公子。

但他却差点被杨坚诛杀。

当年杨坚篡周立隋,诛尽宇文皇族,宇文恺也在被诛之列,幸亏其兄宇文忻在平定尉迟迥三方叛乱时,有大功于杨坚,他向杨坚求情,才使人飞驰赦免宇文恺。

这个刀下亡魂,终于开启了他的传奇。

宇文家的千里马,终于长成为一棵参天大树,他就是后世不朽的宇文大师。

有隋一朝,宇文恺基本上参与了所有流传后世,最负胜名的伟大工程,随便列举几个,都是无数设计建筑大师穷其一生,也达不到的巅峰。

隋都京城大兴,更有名的称谓是长安,是当时世界上,也是冷兵器时代规模最大的都城。

东都洛阳,宏侈壮丽,都是中国建筑史上的杰作和奇迹。

杨坚唯一的避暑山庄仁寿宫,还有独孤伽罗的陵寝,宇文恺都是事实上的操盘者。

他是大隋王朝当之无愧的第一建筑设计大师。

现在,杨广想震摄北方草原之民,必须要有拿得出手的超前技艺。

这个任务,对于宇文恺来说,不过是牛刀小试而已。

宇文恺在杨广的北巡之行,再一次展示出他的惊才绝艳,旷古烁今的能力,他发明了三件新奇的物件,被突厥惊为神作。

宇文恺深知杨广好大喜功,贪大求新之意,他要在突厥最习以为常的地方给他们带来永世难忘的震撼。

宇文恺选择建造一顶大帐篷。

大草原上,帐篷是每家每户的生活必备品,即使是突厥最尊贵的可汗,也依然居住于大帐之中,只是其规模和制度,远超民众而已。

宇文恺要在突厥人最擅长的地方打败他们。

现在,他制造出了一顶令突厥人,叹为观止的大帐,这是为杨广接待草原各族的酋长们专门定制的。

在这一个帐篷之中,可以同时容纳数千人。

可以想象一下,后世的剧场容纳的人数,再对比下这个帐篷的规模,就可以知这在当世,已经是航母级别的庞然大物。

这个帐篷,虽然惊艳,也能达到炫耀夸示的目的,但也有一个弱点。

就是杨广的炫耀对象,非常有限,只限于草原上的贵族。

杨广想要让自己的远超前古的气概,震摄整个大草原。

于是,宇文恺秉承杨广的意旨,另外建造了一座观风行殿。

这是一个可以移动的军事堡垒,可以容纳数百名卫士,离合为之,下施轮轴,倏忽之间,就可推前进后退。

最令人拍案叫绝的一件发明,是宇文恺发明了一座行走的城市,号称行城。

这确实已经是一座移动的城市,四周有二千步长,以板为干,衣之以布,饰以丹青,楼橹悉备。

这种庞然大物,已经超出了突厥民众的心理认知,他们生长于马背之上,长期一人一马,与自然和谐一体,从来不曾想象,更不曾过见,这种高度机械化的庞然巨物。

在行城面前,个人的力量微如蝼蚁。

杨广很好地展现出,他是天选之子的威势,草原民众,每个人的心里,都被打上了铬印,深深被这一幕震撼。

杨广的目的达到了。

当他北巡的御营稳妥推行时,即使是十里之外,突厥军民也无不下马,屈膝稽颡,恭敬等待杨广的通过。

当然,清场十里,估计更大的可能是隋朝出动卫队,强行驱逐而成。

但杨广此行,耀武扬威的目的确实达到了。

当他还驻扎在榆林时,草原上的各种族,就蜂拥而至,和隋朝开展贸易,他们驱赶了数千万头牛羊驼马,献给杨广。

当然,礼尚往来,杨广赏赐给他们的物品,那也是数不胜数。

杨广曾经一次性赐给启民可汗二千万段布帛,启民可汗以下各级官吏,按照官阶大小,全部都有大小不同的赏赐。

这种具体的数字,已经很难找到精确的数据了,但送出去天文数字的财富,是确定无疑的。

榆林之会,盛极一时。

当杨广北巡到达启民可汗的牙帐时,杨广达到了他渴望的最高潮。

启民可汗欣慕中原的文物典章制度,一再提出想要让突厥全族,变更其传统的服饰,而穿上汉族的服装。

启民可汗心怀赤诚,对杨广说道:“臣今非昔日突厥可汗,乃是至尊(杨广)臣民,愿率部落变改衣服,一如华夏。”

这是要变突厥人为隋朝人。

启民可汗是要举全族,准备正式融入华夏大家庭,这是隋突关系史上,开天辟地的大事。

这意味着隋朝,也意味着杨广,在此一刻,已达到历史的巅峰位置。

启民可汗本人或许真有此意,但此事却并不可行。

所以,尽管很多大臣投杨广所好,想满足其好大喜功之心,要求杨广同意突厥变更服饰的请求。

但杨广却难得地保持了清醒的头脑,这可能和他担任晋王时,屡次和突厥正面交战,非常清楚突厥的本性和战力有关。

杨广下诏说:“先王建国,夷夏殊风,君子教民,不求变俗。”

杨广特地回复启民可汗,认为碛北未静,犹须征战,但使好心孝顺,何必改变衣服?

当杨广端居于千人大帐之中,启民可汗奉觞上寿,恭敬跪伏于地,大帐之外,突厥王候以下露臂割肉,献于杨广,这是突厥最高礼节。

这是历代中原王朝,从来不曾享受过的礼节,也是从来不敢想象的情景。

杨广身心俱欢,豪气满怀。

情景交融之下,他不由作诗一首。

杨广本来就颇富才情,加上此时气势冲破天际,心有所思,下笔成文,自然文章本天成,妙手偶得之了。

杨广心怀不可一世之气概,挥笔写道:“呼韩顿颡至,屠耆接踵来。……何如汉天子,空上单于台。”

杨广吹嘘自己的武功,在古往今来历代皇帝的中,他直接将汉朝诸帝比下去了。

这一刻,杨广认为自己就是千古一帝。

就是杨广最高光的时刻,杨广圆满完成了此次北巡的任务。

他少年之时,读万卷书,当他成为皇帝之后,行万里之路。

而现在,他所坚持的巡狩的方式,也取得了预期的圆满效果。

人生于此,夫复何求。

但杨广作为皇帝,依然保持了清醒的认识,他对于突厥,一直心存防备。

当他集齐五十余万甲士,十万匹战马,北上草原扬威之时,隋朝群臣关于如何行军,在朝堂之上,就引发了一场争论。

为了达到此行最大的目的,元寿向杨广建议道:“汉武出关,旌旗千里。今御营之外,请分为二十四军,日别遣一军发,相去三十里,旗帜相望,钲鼓相闻,首尾相属,千里不绝,此亦出师之盛者也。”

元寿此议,主要着眼点在于“军盛”,讲气派,讲排场,要将汉武帝都比下去。

隋朝大臣,久已不经战阵,他们已经忘了,对面是突厥,是曾经把中原王朝当成“儿皇帝”的强大的突厥政权。

现在,突厥虽然和隋朝关系融洽,但其豺狼本性,却并未消磨,可谓非我族类,其心必异。

如此形同儿戏的行军方式,一旦有变,必将是全军覆没之局。

这种提议,却是是贪天之功,与天争名的杨广,所需所想所乐见。

但并不是每个将领,都会陪杨广如此胡闹。

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