第四百零五章 歪解揭语1

听了兰陵的这一通解释,再看看这两张度牒,然后再联想这一路的所见所闻,特别是联系靖难之役的相关传闻,大家多多少人对主件事有了较为全面的了解。

原来先前兰陵所说的那一切都还只是表面现象,或者说他讲的那一些只是冰山一角,管中窥豹而已,根本 无法全面客观地把那段真实的历史展示在大家面前。这里面可能还有更深层次的奥密,或者牵扯更广的地方,而这里面的秘密连兰陵,或者说她的外公,以及众多的史学家都不知道。

其实,李子木也应该早就想到了,只是经历了这一段埋单的历练,他为人不是那么武断,更没愿意去做一些哗众取宠的事,在没有得到确凿证据,真像大白的一天,就不能随便下结论,一切猜测都 只能藏在自己的心里,不能轻易地在外人面前表露半分。

教授出事以后,他就时时在自己心里时告诫自己,这即是经验的总结,也算是一段惨痛的教训吧!

在四象玄阴阵和巨子塔里面的那段经历 ,他便发现了墨家消死亡的一些线索,再后来听教授 也讲过,墨家第十四代巨子,墨洽 笫因为得罪了汉武帝,所以逃到了当时朝庭控制力较弱的南方地区。

为了掩人耳目,他们只有隐姓埋名,以“木”为姓,因为在南方“墨”与“木”发音相同,他这样做的目的就是想让自己的子孙后代都 记往先辈的姓,而又不至于给大家带来不必要的麻烦。

但他的美好愿望也没有持续多久,后来不知为什么走漏了消息,官府对姓“木”的人也大开杀戒,所以他的后代连“木”都 不敢姓了,只能入乡随俗,和当地的少数民族一样,实行父子连姓,这样才避开了血腥的杀戮,让自己的后人能够安全地繁衍生息了下来。

随着朝代的更替、时间的流逝,特别是知道真像的人为了保证大家的安全,对这一段历史都缄默其口,导致很多墨家后人已经 遗忘了这一段历史,甚至连自己本来姓什么都已经忘记了,还以为自己真的是少数民族了。

但他们的族长却世世代代都 不敢忘记,他们一直都 想着有一天能光明正大地恢复祖宗的木姓,再次光宗耀祖,那样才对得起自己的祖宗,同时也把这个作为自己的己任,时刻牢记在心里,一刻也不敢放弃。

斗转星移,事过境迁。历史的车轮来到了元朝末年,因朝纲不振、史治腐败,天灾不断,人祸连年。导致民不聊生、生灵涂炭,天下大乱、群雄并起。韩山童、刘福通、郭子兴、徐寿辉、张士诚、陈友谅、方国珍、朱元璋一干豪杰趁机登上了历史的舞台。

而朱元章更是后来居上,先后战胜了其他势力,成为了农民起义军中最强的一支力量,这一切主要归功于他的身边猛将如云,谋士如林。

1355年,胡惟庸投奔于他,因为当时朱元璋身边武将众多,而谋士较少,所以他迅速成为了朱元璋不可或缺的智囊,给予了他极大的信任,他也经常不离朱元璋左右,受到了很高的待遇。

有一天,闲暇时刻,朱元璋感叹到,世人皆言得江山易,守江山难,历史上有很多大一统的王朝都只是历时二世三世而终,创业的帝王开疆扩土,呕心沥血,力求文治武功,国泰 民安,而守成的继任者往往倒行逆施、惹得天怒人怨,从而毁掉了这来之不易的锦绣江山。

胡惟庸当时就在他的身旁,他也知道朱元璋发表这通感叹的目的和意义,但又不好插嘴,因为这是一个非常敏敢的话题。

朱元璋见胡惟庸 站在一旁,却不言不语,便主动问起他来,“怎么样才能保证自己的万世基业能代代相传下去呢?”当时朱元璋虽然还没有称王,但他问鼎天下的雄心早已暴露无疑,所在他在谈吐之间,毫不避讳自己称霸天下的野心。

胡惟庸心里很清楚,自己的主子主动问起这么敏感的问题,那是把自己当心腹的表现,那正是自己邀功得宠的绝好机会,所以自己要抓住机会,好好表现一番,不能让主子失望。

但朱元璋又是个大老粗,你给他讲那些修身、齐家、治国、平天下的道理,他肯定听不懂,你要是给他讲民为贵、君为轻、社稷次之的道理,搞不好会若得他雷霆大怒,甚至丢掉性命都有可能。更不能说自己不知道,那样会让自己的主子对自己大失所望,自己刚刚得到的荣誉和地位也有可能随之失去,今后可能不会再信任自己了。

怎么样用浅显易懂的语言把自己想说的说出来,既让主子听得懂,又不能让对方觉得自己肤浅,同时又能完美地回答主子提出的问题呢?

而那胡惟庸毕竟也是一个饱读诗书的大儒,脑子也很灵活,他稍稍开动脑筋,便有了主意。于是他便把自己早年间听来的一个传说讲给了自己的主子听,不去正面回答这个问题,而是巧妙地把问题又抛给了朱元璋,这样既显示了自己的能力和水平,免得其他人觉得自己肤浅,又不承担任何责任,是好是坏,全靠朱元璋自己琢磨,他也赖不了别人。

胡惟庸打定主意以后,便一本下载经地说道:

“将军,治理天下是一门博大精深而又系统全面的学问,涉及各行各业,方方面面,甚至是形形色色、不同类型的人员安排,在下才疏学浅,也不敢妄言。但我早年在求学的过程中,曾经听一个高人说过四句揭语,当时那位高人说,只要参透了这四句揭语,便能保证自己的子孙万代基业,这个可能有一些可借鉴的地方。只是寻位高人当时曾经说过,必须要有天命在身的人才有资格揣测,一般人若是有不臣之心,擅自揣测,必定会招来杀身之祸。我乃一介草民,能跟随将军建功立业,已经是莫大的荣幸,在这件事上不敢有丝毫的僭越,更不敢擅自揣测天意。而将军你现在威震华夏,四海臣服,荣登九五也只是时间的问题了,既然天命所系,那这四名揭语,定能被你一眼窥破天机!”胡惟庸故弄玄虚地说了一通,成功引起了朱元璋的兴趣,同时又拍了一通朱元璋的马屁,弄得朱元璋是心花怒放,兴奋不已。

“你直接说,别卖关子了,什么天机?什么揭语?快说来听听!”朱元璋显得有点迫不及待了。

“五行聚首,七星花开。九州浮沉,黑土同在。”胡惟庸将他听说来的揭语原原本本地告诉了朱元璋,让他一个人天马行空地去猜想。

朱元璋当时对胡惟庸是言听计从,对他所说的话更是深信不疑,所以他牢牢地记下了这四句揭语,一旦有空,便认真琢磨这四句揭语的真谛,偶尔还请教一下自己信得过的人,没有想到还真的让他琢磨出个道道 来了。

这第一句“五行聚首”中的“五行”肯定就是指的金、木、水、火、土,“聚”肯定是聚在一起的意思,而这个“首”便是头的意思,也就是指的帝王,或者说是老大的意思。把这几个意思简单串联起来,就是说这帝王之家要聚齐金、木、水、火、土五行的元素。

他挖空心思想了很久,既然是帝王之家,想要聚齐金、木、水、火、土的五种物件那是很容易的,所以这里指的绝对不会是物件。

而要打天下、守社稷,达到拓地开疆,四夷臣服的目的,营造出太平盛世、万邦来贺的局面,最主要的是要有人才,所以他断定,这五行应该指的是人的属相。这人才也必须要自己家的人才靠谱,其他人就算是人才也不靠谱,因为不是一家人,时间一长,必有异心。

但在当时每一个人的出生和属相是无法确定的,他们老朱家要聚齐五行属相的人才也是有相当难度的,所以按这每一句揭语的意思来理解,他要想办法让老朱家的人尽快五行聚首。

而恰在此时,他的长子出生,他突发其想,既然出生的时辰不能随心而定,但孩子的名字是可以随心所欲而定的,他完全可以在子孙的名字里面把五行体现出来,这样不就从另外一个最简单、最有效、最直接的途径,让五行聚首了吗?

在五行当中,木代表东方,属五行之首,所以他便决定给自己的儿子辈起名字的时候,先从五行之首开始,儿子辈都带“木”字旁,然后现按五行相生的顺序来确定下一辈名字当中要带的五行元素。

按这样的顺序来,也符合按五行相生的道理,非常的吉利,木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木。

所以孙子辈都带“火”字旁边,重孙辈都带“土”字旁,第四辈带“金”字旁,第五代带“水”字旁,这样子子孙孙循环往复,既保证了他们老朱家的万代基业,又符合五行相生的原理。

这样一来便有了朱标、朱棣等一干带“木“字偏旁的儿子;孙子辈便以火为偏旁,于是朱允炆、朱高炽的名字也应运而定;曾孙辈便以土为偏旁,所以朱瞻基这个名字便登上了历史的最高舞台......

这第一句揭语的意思,他算是强行改来与之相对应了,为了让他们老朱家的接班人五行早日聚首,后代早日踏上历史舞台,所以在太子朱标早死之后,他干脆直接传位给了皇太孙朱允炆,这样便直接跨过一代,便可以提前让继位的子孙们,早日聚齐五行,从而确保自己的江山万代相传。

没有想到欲速则不达,他的这个做法间接造成了后来的靖难之役,不仅造成了一次战乱,而且还造就了大明朝的第一悬案。

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