第五十四章 抗辞敢谏——林俊

林俊,字待用,号见素、云庄,莆田人,历任云南按察副使,南京右佥都御史兼督操江,湖广、四川巡抚,工部尚书,刑部尚书等职。为人刚直敢谏,廉正忠诚,嫉恶如仇,爱才如渴,以礼进退,始终一节,是明成化、弘治、正德、嘉靖四朝的老臣,著有《林见素文集》二十八卷,被收入《四库全书》。

林俊,初任刑部主事,升任员外郎。一次林俊上书请把妖僧继晓斩首,并把权宦梁芳问罪,宪宗大为恼火,把林俊打入诏狱中拷讯。后府经历张黻搭救林俊,也被关了进去。太监怀恩极力营救他们,林俊才被贬为姚州判官了事,张黻贬为师宗知州。当时朝廷中言路久已隔绝,他们两个这下可说是名震京城,人们为他们编了一句话,说是“御史在刑曹,黄门出后府”。不久因为正月初一发生星变,宪宗省悟过来,就恢复了林俊的官职,改派林俊到南京去了。

林俊因人推荐升任云南副使,鹤庆玄化寺据说是有活佛,逢年过节这里聚集了上万名男女,争着用钱往佛面上涂贴。林俊下令烧了这尊佛像,所得的捐款用来帮助穷苦百姓偿还拖欠的款项,林俊又拆毁了三百六十处滥建的祠堂庙宇,木料都撤下来修筑学宫。后来,林俊又升任按察使,调到湖广去了。在这期间,林俊因为雨雪灾异上书评议时政的得失、利弊,又说德安、安陆修建王府以及增修吉王府都工程浩大,耗费亿万钱财,百姓受不了这样的征派。所以林俊奏请按照宁王、襄王、德王府的旧例来办,一切都务必减省,不必使用琉璃砖瓦和白玉雕栏,并请将此订为律例,孝宗没有听从林俊的上奏。

林俊上书称病引退,没等批复就径自回去了,很久之后,因人推荐朝廷起用林俊为广东右布政使,林俊不接受任命;又起用林俊为南京佥都御史,总管操江事宜。陕西、山西地震水涌,林俊借此上书讲述自古以来宫闱、外戚、太监、权臣的祸患,并且请求孝宗停止设坛求福,减少织造供应,清理役满官员,停止工程建设,削减内府供应,节制各种赏赐,戒除游佚享乐,疏远邪佞小人,亲近贤良之人。又请求预先教育太子,进而荐举侍郎谢铎,少卿储馞、杨廉,已退休的副使曹时中,处士刘闵,说他们可以做太子的辅导官。孝宗回答说知道了。过后,林俊又屡次上书请求退休,推荐时中来接替自己,孝宗不答应。江西新昌的一个百姓王武率领一帮人做了贼盗,巡抚韩邦问不能杀了他,朝廷传令林俊前往巡视。林俊亲自走入王武的巢穴之中,王武便请为他效命,林俊把所有的贼党都给擒拿了。

孝宗发布诏书就让林俊取代邦问,林俊援引朱熹代唐仲友、包拯代宋祁的往事竭力推辞。孝宗不答应他的推辞。于是林俊改定政纲,使各种政务从此焕然一新。王府征收岁禄,大都向百姓多增收一倍,因为林俊说了话才大大削减了数额。宁王宸濠贪婪、横暴,林俊却屡次抑制他。宁王请把王府改为琉璃瓦,约费银两万两。林俊说应该保持原样,不要犯上像叔段请求京边肥地、吴王所得几杖的赏赐那样的不吉利。宁王恼了,一心想找他的茬子,却没抓到他什么把柄。后来碰到皇上生日,林俊却巡查自己的部属,就上书弹劾他,林俊因此被扣发了三个月的俸禄。不久他母亲去世,林俊就归乡守丧去了。

武宗继位后,言官纷纷荐举林俊,江西人在朝中做官的也联名上书请让林俊恢复原职。于是武宗提升林俊为右副都御史,再次让林俊去巡抚江西,但碰上林俊父亲去世,林俊在家守丧,没能上任。武宗起用林俊巡抚四川,眉州人刘烈发起叛乱,失败后逃走了,一帮不得志的人们假托刘烈的名字四出剽掠。林俊张榜绘像缉捕,没能抓到,恰好这时保宁的反贼蓝廷瑞、鄢本恕、廖惠等跟着闹起来,气势更加猖狂,从保宁转攻巴州。林俊在华垄突然撞上了他们,就乘坐一顶轿子独自到他们营前,给他们讲解利害关系,反贼听后就围着他下拜,愿意约定时间投降。后因为大雨连绵误了约定日期,他们就又叛走,打下了通江。

林俊在龙滩河打败了他们,又派遣知府张敏等人追击,在门镇子打败他们,捉住了廖惠。蓝廷瑞逃奔到陕西西乡,越过汉中三十六盘,到达大巴山。官军追上去,又把他打得大败。然后林俊移兵攻击泸州反贼曹甫,同时派人前往招安。后来,本恕、廷瑞被永顺的土著百姓彭世麟捉住。林俊论功升任右都御史。曹甫的余党方四逃到思南后又攻占南川、綦江,窥视泸州。林俊又多调了一些士兵,派副使何珊、李钺等把他们打得败逃而去。捷报传给朝廷后,武宗用加盖玉玺的诏书奖励了林俊。

林俊在部队里,与总督洪钟议事往往意见不一。一些太监的子弟要跟着冒认军功,林俊不允许这样。御史俞缁临阵脱逃躲避敌人,致使佥事吴景阵亡。俞缁感到惭愧不安,想嫁罪于林俊,就弹劾林俊一次次报上斩敌之功,反贼到底还没消灭掉,加上林俊开凿水井,拆毁寺庙,赶出僧人,迫使他们都做了贼。于是,林俊前后几次受到严厉批评。等到方四败灭以后,江西反贼差不多消灭干净了,林俊上书辞谢给自己的晋级和奖赏,请求让自己以原来的职务告老还乡。诏书传下来,不允许林俊辞谢晋级,但准予退休,言官纷纷上书请对林俊加以留用,武宗没做任何批示,林俊起程回家的时候,江西的士绅、百姓号哭追送,恋恋不舍。

世宗即位以后,起用林俊做工部尚书,又改为刑部尚书,林俊在赴京的路上就几番称病求罢,世宗不同意。林俊在奏章中还进而请求世宗亲近儒臣,平心静气地发号施令,以朴实、厚重的美德做天下人的榜样;即位诏书中所要革除的弊端,实行过程中不要迁就,以免使公众的舆论落空。抵达京师后,正碰上暑天,经筵停止进行日讲,林俊就拿祖宗勤学的故事来劝谏世宗。林俊那时已经有七十岁了,却只在朝房中居住,以示没有长期住下来的意思。林俊几次给世宗讲要亲近大臣,勤于研究儒学,明辨佛、道是异端,治国要节约财用等道理。朝廷中间每有大事,林俊一定侃侃陈论,当时朝堂内外的人们都想一睹林俊的风采。

林俊,因为年长而有德行,被世宗从乡下起用上来,林俊坚持正道,不避嫌疑,在屡次受到阻挠后,就上书请求退休。世宗传令加封林俊为太子太保,按规定配给林俊驿道车马、仆人和粮食。重新起用林俊为工部尚书,不久改任刑部尚书,加太子太保,林俊上疏要“亲大臣,勤圣学,辨异端,节财用”等,然而大多数得不到皇帝的采纳,心灰意冷的林俊遂上疏请求辞官,总共八上其疏,才于次年得准辞官回故里。

林俊在家中去世,享年七十六,《明伦大典》成书,朝廷追论林俊和杨廷的罪过,削了林俊生前的官,林俊的儿子就用士丧礼埋葬了林俊。林俊先后经历四朝,抗言敢谏,以礼入仕,也以礼退休,一生中始终保持着同样的节操。在四川为官期间因清正廉洁,政绩显赫,深受百姓的爱戴,当地百姓为林俊建了祠,立了石像,并在摩崖上为林俊刻诗碑,石像和摩崖诗碑至今还在重庆的大足县留存着。

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