第165章脱胎

陈丰先前之所以走神,是因为他一下马车,就在思虑刚才在为萧雅把脉时察觉出来的异样。

陈丰虽然不通任何医术,但是它到底也是一个有修为的妖怪。

其为萧雅把脉时,虽然知道双方的修为差距,也肯定不能以法力探知对方的身体情况。

纵然他想探知,萧雅也不会允许。

故而一开始, 陈丰便没有自讨没趣,只是想着吃吃豆腐,一亲芳泽,解解馋就完事儿了。

可有道是树欲静而风不止,陈丰不想找事儿,但事却找上门来了。

因为修行“八卦寻气录”的缘故,陈丰对于阴阳五行, 天地灵气皆十分敏感。

又因为他自身已经激发了“心火”, 故而对同等火气的感知能力更是增强了不少。

在为萧雅把脉期间,陈丰不经意间察觉到了其体内有旺盛的火气在侵蚀她经脉,那火势汹涌程度,远超其自家的“心火”。

正因如此,陈丰便没有深究。

但被这等汹涌的火毒侵扰,想必那萧雅的日子,着实不好过的很。

男人嘛,都有一个英雄救美的情结。

这也是陈丰为什么自下了马车就一直走神儿的原因。

但情结归情结,陈丰这妖最大的优点就是有自知之明。

一个金丹修士都无法自我排除的火毒,其猛烈顽固程度,可见一斑。

据陈丰的观察,这火毒盘踞萧雅体内,不是一天两天的事儿了。

在此期间,萧雅肯定把能试的办法都试了。

其身为金丹修士, 接触的广。门路多。

她自己都解决不了,那陈丰这个炼气中期的小妖怪又能如何呢?

其也就只能想想罢了。

不过,陈丰倒是把这件事儿放在了心上。

若有机会,他自是愿意帮萧雅一把的,不为别的, 就因为萧雅长得实在太漂亮。

若说陈丰在把脉的时候,没有想着趁机跟萧雅再进一步,做个入幕之宾,那绝对是在自欺欺妖。

但在没有实力,解决不了问题之时,这些事还是只能想想。

陈丰想到这里,伸出舌头舔了舔自己的嘴巴,用手掌把嘴角边的哈喇子擦了擦。

其环顾四周,打量着雅萱阁为他安排的房间。

这房间不小,最少都有二百多平方米。

布置得也颇为雅致,棋台,书案,茶室,应有尽有。

不过,陈丰对此倒是不怎么在意。

其眼下当务之急就是增进自家的实力。

“八卦寻气录”不仅是一门攻防神通,更是一部真正的修行了道功法。

其梅悟出一门神通,便会增进一部分修为。

因为之前陈丰忙于奔波, 一直没有时间好好运转“八卦寻气录”,便只能暂且搁置了提升修为的事情。

眼下总算有个地方,能够让他暂时安置自身,陈丰哪里还会不抓紧时间运转功法,调整自家修为。

虽说这金沙滩,其进来的蹊跷,但眼下因为实力不够,陈丰根本无暇顾及这些事儿。

能有一个地方住就不错了。

被别人利用总比让墨玉龙王水府的妖怪抓去剁了强。

根据“八卦寻气录”上的记载,不同的卦象增进修为的方式也不一样。

以陈丰之前领悟出的术法为例,其在领悟“巽卦-回风掌”时,是在自家体内丹田中种下了一个气眼。

这个气眼就是以后他能御使,运转“八卦寻气录”的关键。

之后陈丰在领悟“坤卦-不死之身”时,因为大地之气较为厚重,故而他在修炼的时候并没有遭什么罪,修为便从练气初期提升到了炼气中期,这使得陈丰以为自家的“离卦-燎原”跟“坎卦-刺骨寒”也是一样。

但等他开始运转“八卦寻气录”增进修为的时候,方才发现其先前所想的大错特错了。

这“心火”的暴烈,陈丰亲眼所见。

但之前都是他烧别人,如今其全力运转“八卦寻气录”,增进修为。

自身经脉却是被“心火”反噬,好在到底是自家所悟的神通,其反噬程度远远低于平常“心火”的焚烧他人之时。

要不然此时间,陈丰恐怕早已经化为一堆焦炭了。

即便如此烈火焚身的滋味,终究不好受。

眼下的陈丰确实能够体会到被火毒缠身的萧雅平时境遇感受了。

随着“心火”在陈丰的经脉之中不断焚烧,其从体表流露出大量污秽杂质。

这些污秽杂质,刚刚流出陈丰的体外便立刻失去水分,只能干巴巴的沾在了陈丰表皮之上。

有这些杂质沾染,如今的陈丰着实要比煤炭还要黑。

其就这般咬牙坚持着,大概过了四五个时辰,等“心火”慢慢消失之时,其稍加运转“八卦寻气录”,查探自己修为,方才发现他的修为已经变成了练气巅峰。

有如此结果陈丰自然欣喜不已。

其暗道,不愧是什么妖祖宫殿流漏出来的功法,基础进展的速度,绝不是寻常功法可比。

要知道寻常妖族修炼,往往耗费时日久远,竟干一些费力不讨好的事。

若不是妖族的寿命,普遍比人族同境界的修士长,其恐怕早就被人族修士覆灭在了历史的尘埃中了。

身上黏糊糊的自然不好受,陈丰也不知道自家身上的杂质是什么玩意儿。

但根据前世的经验,陈丰大概推断出,这些杂质,应该就是其身上的“浊气”。

人吃五谷杂粮,身上自然有浊气,妖也亦然,其妖往往要比人身上得多。

毕竟一般飞禽走兽成妖之前,吃得东西要比人类杂多了,也更粗暴一些。

陈丰没见过其他妖怪排除杂质的过程,也不知道其现在排除的杂质时多时少,彻不彻底。

但其设想着,如今自身的状态应该就是传说中的“脱胎”,是真正进驻修真行列的标记。

可有一点是陈丰不解的,按照在清流门,其看到得那些关于基础修行的书籍所记载。

传说中的“脱胎”,不是应该等修士,妖怪,修为提升到了筑基期,方才会出现。

筑基之所以被称作筑基,也是因为这个道理。

褪去凡胎,成就修真之体,视为筑基。

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