“一顿乱炖”的群主叫“小小厨”，但他说他创建的群没有群主，大家都可以是群主，谁愿意当群主，谁就是群主。即便是这样，人们在呼唤他的时候，还是习惯性的称他为群主，每到这个时候，他就会纠正别人，说不要叫他群主，叫他“小小厨”就好，纠正的次数多了，他就不再每次都纠正，除非是要他行使“群主权力”的时候，这种权力限且仅限于群人员的进群与退群，进群相对简单，只须获得群原有成员推荐，一般情况下都可得到群主的通过，而一旦进群后，如果某人三番五次的违反国家对群管理的政策，或在大庭广众之中做出有碍观赡或疑似违法乱纪的事来，这时就要行必须之手段，要群主出面才能将他请出群了。
陈西入群的时候，并没有找到群规，他是因为在“千手千面说电影”群里面写了那篇《一念起灭》的讨论稿在群里讨论时被“小小厨”糊里糊涂被拉进来的，记忆中“小小厨”也参与了讨论，但他说了什么？立场如何？陈西是一点印象也没有了，甚至连为什么要接受“一顿乱炖”的邀请进群，陈西也是莫名其妙，百思不得其解，或许是因为“爱屋及乌”，又或者是因为自己不懂得拒绝，或者是两者皆有的缘故吧。
陈西将群设置为“免打扰”，他不喜欢那种语音提醒有未读消息的提示音，这种被动式接收信息的方式会消耗他太多的时间，打乱他原本的生活节奏，所以除亲属的群外，其它的群都被他设置成了“免打扰”，包括之前的一些工作群，他还是更喜欢那种“有事打电话”的更原始的沟通方式，他的亲属群平时也不怎么联系，一旦有消息，那就一定是有事情发生了，这样他才不会错过亲友间的每一场红白喜事。
陈西是几天后才注意到那个群的，陈西有一个僻好，对手机上出现的“未读消息”红色标记，都忍不住都要去点一下，去查看那些内容，将“红色”标记清零，哪怕是广告推广等一些无关他的消息，他都会在他某个空闲的时间段集中阅读一遍。
“一顿乱炖”没列出群规，但群公告栏里还是写了一段话“煎炒煮炸蒸焗焖炖千样，花样百出；儒释道医易武商义百门，兼收并蓄。”
群内正分享一些修行过程中，群友各自读到的一些好文章及一些他们各自认为值得分享的东西，看到这些，陈西松了一口气，知道这不是炫厨艺的厨师交流群。
陈西与“小小厨”从未谋面过，直至陈西将“假修行”作为他第三大爱好或者已经是他唯一爱好的今天，他对“小小厨”的相貌，年纪等一无所知。
通过间接的从群内获得的消息，“小小厨”的形象才在他心中逐渐清晰起来。
网名:小小厨
性别:为男性
年龄:不详，约40岁
籍贯:曾经的蛮夷之地某个地方，具体不详。
身高:约米
体重:约65kg
工作地点:原以为上海工作，后来发现是在深圳，据他所述“全国各地到处走”
文化程度:不详
兴趣爱好:电影、武术等涉猎广泛
自我标签:没有标签，非要贴的话，无为无心一禅师
经历:早年师从某佛母，成为其得力左膀右膊中一员，毕恭毕敬，虔诚侍奉，后来发现其行善为假，敛财是真，毅然与其决裂，此经历成为不可绕过的一段人生经验。
佐证材料，“小小厨”原话:
“以前所谓的度人，给神马活佛、老师、法师等拉人去学，主要还是那些假法师鼓吹度人有功德，自己（学人等被蛊惑）贪功德要去度人，其实是假活佛，假法师要弟子多拉人来让他骗呗┻隆
职业:电子行业
婚姻状况:保密
群规:无
其个人观点:喜欢民主群，群里可以自由表达自己的观点同交流，
群管理只是维护群正常次序，阻止恶意捣乱同诈骗的就行。
说到群规，虽然没有列明，但陈西觉得还是应该有，无规矩不成方圆嘛。对于之前出现过请人出群的情况，陈西还是稍作归纳了一下:
佛友圈，骗佛友捐款的；
打小广告，微商刷屏推产品的（推荐书籍的除外）；
说“走路能赚钱”，从事传销行业，诱导你进入币圈等局的；
谈股票交易，荐股的；
公开谈性的，做性保健推广的；
线下有交往，将线下私人纠葛放到线上讨论，暴露他人隐私的；
法律，法规规定的其它情形。
……
本着“惩前瑟后，治病救人”的方针，上面的情形出现后，先是提醒，然后警告，对于屡教不改者，才将其请出群聊。当然，出现了这种情况时，对方也可能会辩解，说是大家三观不同对事情的理解角度不同从而产生浑沌混乱，“存在的就是合理的”，应该可以包容。出现混乱的次数多了，陈西从对方的角度看，好象也并没有大的不妥，有些东西只适合私聊，不适合大庭广众之下讨论，就在一次争辩后找了一个时机向“小小厨”提出了建议，要求更改群公告，说言之须预，师出有名才能服人，并且又说原公告有点不伦不类，容易被人误读误解，“小小厨”也不反对，说那你来写吧，陈西没有推辞，于是就有了现在的群公告:
不分门派，在相互尊重的基础上，欢迎分享各自喜好同交流。
本群仅供线上讨论，成员的言论只代表各自看法与立场，不提倡群员线下交往或有金钱交易，本群不对因此产生的不良后果负责。
本群不以吸引粉丝为目的，无关流量，更不会有任何收费行为。
遵守相应的法律法规，有道德，不暴露他人隐私，不恶俗粗鄙等等，如有违反，第一次警告，第二次将请出。
陈西当初写的是“第二次抬脚踢人”，当他将他写的群公告发到群里讨论的时候，一位自称是“群纪律委员”的人还是提出了意见，说“抬脚踢人”用在书面，不太文雅，建议改为“请出”，大家都再没有异议，于是有了沿用至今的群公告。
群纪律委员很少发言，只是偶尔发发他养的幼鸟的成长情况的实时短视频，从视频中的周边环境来看，应该是在山里，视频中幼鸟的叫声令人想起婴儿的初次啼哭，他的发言极简短，简简单单的几个字“格局低了”，“格局还可以”，“格局提升了”来表达他对不同人在某一时段表现的看法。
群人数不多，不足两百人，陈西在现实生活中，并没有见过任何一个人，也不知道他们的年龄，性别，职业，家庭等情况，或许，这就是他所眼中的“众生平等”吧。
慢慢地，陈西发现了一个情况，那就是，当你抛出一个问题的时候，除少数人直接回应外，有一些人仍旧分享他们认为的好文字，好文章，很多时候，陈西对这种打乱节奏打破沟通流畅性的分享有点小恼火，于是在群里直接指出，说他们正在讨论，要人不要打岔。分享的人也不解释，任你指责，但次数多了，当陈西静了的时候，去读他们所分享的，才发现他们已经就你针对的问题回答过了，大家可以从其分享的内容中各自找答案。