吕布骑着赤兔马，掣丝缰摇玉辔，提着八荒火龙戟，也不辨东南西北，漫无目的地行走。
行至一处山下，见树木葱郁，景色秀美，但下马上山，找一处向阳之地，以戟掘坑，把高顺首级埋了，道：“高顺兄弟，此地幽雅寂静，你便于此安歇吧。我定会手刃董旻，为你报仇。”
下山之后，渐往东行。这一路走来，饮酒吃饭，还得喂马，身上所带盘缠不多，已快用尽。
自古盗墓，分发丘、摸金、搬山、卸岭四派，其术不外乎“望、闻、问、切”四诀，四字分八法，各有上下两道，如“望”字之上法，乃为上观天星，下审地脉;下法观泥痕，辨草色，其间高下，相去甚远，却皆有道，非寻常艺业可比，故言“七十二行，盗墓为王。”所谓“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”，从事这一行的，被称为：发丘将军，摸金校尉，搬山道人，卸岭力士。
吕布未成名前，是卸岭门中高手，盗墓之术天下无双。纠集乡民啸聚山林，亦时常开掘古墓，依靠人多势众和自己灵敏的嗅觉，盗墓无数，获利颇丰，后被官军招安，盗的次数便难及从前。
如今山穷水尽，便想起这老本行来。铁钎探土辨泥色，以鼻嗅之知谁丘。狂挖猛掘进地室，得珠取金入囊中。
起始几墓，吕布亲力亲为，后便招人来挖：时逢乱世，饥民遍野，能得温饱，便招之即来。不到十天功夫，便募得饥民两三千人，吕布用盗来的金玉珠宝招兵买马，打造兵器，购置盔甲，屯兵于泰山，自号为“东岳王”，声势日壮。
这泰山“吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒”，为五岳之长。山头众多，茂林满山，合围树木不知有几。
这一日，山下浩浩荡荡来了千余人，前来找吕布搦战。
吕布听报，驰马执戟下山而迎，只见那千余人化作四队，每队前面都有一名首领。
最左一人，三旬出头年纪，脸皮发黄，使一支丈二虎头枪;第二人有二十七八，卷发碧眼，使一支豹衔鼠铜戈，长约五尺，戈头是扁圆銎，上刻卷云纹，銎背上有一豹，其尾下垂，四足微弯踏于銎上，口衔一鼠，双目远眺作观望状;第三人二十五六年纪，面色漆黑，手持一狼牙棒;最右边那人，高鼻深目，二十出头年纪，使一支五尺长的蛇头纹形叉，叉前分叉状如蛇舌，叉銎上饰有蛇头纹，背有鳞片，张口鼓目作吞食状。
吕布仗戟怒喝道：“何方鼠辈，来此寻死？”
最左那人道：“吕布休要张狂，听说你是当世第一虎将，特来挑战。我泰山四友的名头，你可曾听说？”
吕布笑道：“泰山四狗？略有耳闻，说来听听。”那人强忍怒气道：“我乃大观峰的峰主孙观，我峰上有四千余人;使豹衔鼠铜戈的是傲徕峰主吴敦，他那有三千部众;持狼牙棒的是狼虎谷主尹礼，他谷中有两千人;执蛇头纹形叉的是扇子崖主昌豨，崖中也有两千人。”
原来，这四人聚集流民，活动于泰山一带，各自占据山头，互为犄角之势。泰安郡也曾出兵剿过几次，均大败而还，称他们为“泰山四宼。”
吕布道：“你们自报山头和兵马，是想倚仗人多吓唬我吗？”孙观道：“不敢。听说你白马银戟吕奉先乃是董卓义子，怎地董卓一死便沦落至此，跑这儿跟我们抢地盘来了？”
吕布道：“既是不服，可放马来战。说吧，是一个一个上，还是一哄而上？”
孙观道：“我们若一拥而上恐胜之不武，传出去名声不好，惹绿林朋友耻笑。若是一对一又敌你不过，不如我们两个一对，跟你战战如何？”
吕布道：“好，那我点人了，”他看那吴敦和昌豨不似中土人氏，又兼所使兵器怪异，便手指二人道：“先会会你们两个蛮子！”
吴敦使豹衔鼠铜戈，昌豨执蛇头纹形叉，跃马而出，分自左右，夹攻吕布。
所谓：手使奇刃，必出怪招。这话不假：豹戈奔突如风，蛇叉进退若电，龙戟静观其变。
吕布猜测不出二人的路数，故以守为主，堪堪间，斗了有三四十合。
终于，二人的奇刃怪招使老，又重复起来。吕布一见，疾挺八荒火龙戟，果断出击！
豹戈疾如风，怎及火龙焰，龙戟豹戈交，豹头被砍豹尾断，口衔鼠儿亦不见;蛇叉快如电，不及火龙烈，龙戟蛇叉碰，蛇头软来蛇舌裂，蛇鳞片片不复现。
只听得叮珰数声，豹衔鼠铜龙和蛇头蚊形叉统统被八荒火龙戟削去头部，变成了两根铜棍。
吴敦、昌豨大骇，奇兵怪刃变成了平平无奇两铜棍，那些怪异招式再也难以使出，自是威力大减。
顺祝各位读者大人：端午快乐！