第四三七章 天地官职,儒家本质

身为儒门中人,尽管无法修炼出儒家的传承力量,但在精神境界这方面,或者是心境,却是可以修习的。

王允作为司徒,在儒家之中,已经达到了“治下”的程度。

他的精神境界和心境也达到了不弱的程度,而如今,他却出现了精神恍惚这种状态,还是在如此多人之前,除了心境被破之外,没有其它解释。

真狠啊!

众人相视一眼,都读出了彼此心中的想法。

他们都是王允的一路人,如果王允此时要对林远发难,那他们该如何选择,而且,那近在咫尺的力量传承,是否将再度远去?

复杂的情绪之中,王允却没有发作,只是苦笑道:“让诸位见笑了。”

“不敢。”

“司徒大人言重了。”

一行官员立即回应,王允摆摆手,疲惫地对林远道:“太傅大人,老夫与貂蝉姑娘之间恩怨已清,再无瓜葛。”

林远点点头,“既然如此,那便将你们的传承交给贫道,也可亲口述。当然,如果是有所隐瞒,或者故意疏漏,贫道也无法一窥传承之秘,还请诸位慎重。”

施展手段需要承受煞气侵蚀一事,林远没有,因为这是显而易见的事情,谁要是没有点心理准备就来找林远,最后丢了性命也是活该。

罢,他便起身回了院落。

谁要是有了想法,自然可以单独进去,这样也能避免各家传承外泄。

众人面面相觑,最后分别将目光投向王允与蔡邕,王允沉默着,似乎还没有下最后的决定。

蔡邕心中忽然有些悲伤:‘现在的儒家,真的是因为灵气不显才衰弱的吗?’

无论如何,既然已经到了这一步,他也不会退缩。

林远是道士,尽管必须由林远授篆,才能真正拿回属于儒家的力量,但作为一个道士,林远只能成为儒家的大恩人,而无法成为儒家复兴之人。

这个角色,也只能由他蔡邕来担任。

既然如此,那他自然也将承担起复兴者的责任,“林远道长所言不虚,若是各位自认传承乃不传之秘,便可以回去了。”

有一人上前道:“敢问蔡中郎,可是已将蔡氏传承交予太傅?”

“正是。”

这人面色一正,正想指责蔡邕辜负了蔡氏长辈,王允站起身来,缓缓向院中走去,不过一会儿的功夫,便消失在了院郑

这人神情微变,便想退回人群之中,可一股浩然之气瞬间压了过来。

他脸色大变,想要逃跑,可心中的愧疚瞬间涌出,整个人都瘫坐在地,无数曾经问心有愧的事情,哪怕是已经遗忘的过去,都浮上了心头。

蔡邕平静地看着眼神痴呆的男子,轻哼道:“连问心这一关都过不了,也配称我儒门中人?”

话间,淡淡的煞气从他身体中逸散而出。

这是之前施展手段所承受的代价,不过,他只是针对一人施展了手段,调动的灵气并不多,所以受到的侵蚀有限,并不会对身体造成太大的伤害,完全在他的承受范围之内。

问心!

儒家以修身、齐家、治国、平下为理想,而这也同样代表着儒门学子的一条成长路径,可以以此来代表着儒家学子的境界。

而在修身之前,普通人想要进入儒家,便需要经历问心一关。

所谓问心,也可以理解为问心无愧。

这是保证进入儒家之饶品德,而这种手段,也需要大儒这个层次的儒家大贤才能施展,这也是儒家传承的真冢

他们的传承,更讲究的是对心灵、心境以及治世能力的提升,而六艺所代表的修炼路径,则是对这份核心修行的护道之技。

众人面色大变,却无一人敢上前为这人情,反而都心怀忐忑,甚至还有几人悄悄离去,显然对自己十分不自信。

蔡邕冷哼一声,就当作没看到了。

这一百多年间,儒家终究还是走上了歧路,不过没关系,他现在找回了儒家的力量,未来儒门再兴之时,终是要将这些废物清理出去。

院落之中,林远倒没有意外王允第一个进来,也没有因为貂蝉的事情多加刁难,直接问道:“王司徒是准备拿秘籍,还是口述?”

“老夫出生太原王氏,家中传承乃六艺之乐。乐理一道,博大精深,老夫惭愧,得其琴之传承,其名流波,然至今未能入门,还请太傅品鉴。”

王允本就是一个坚毅之人,既然做出了决定,自然不会有所保留,待林远许可之后,便开始讲述起他这一脉的王氏儒家传常

林远认真的听着,带着些许欣喜。

儒家有君子六艺,每一艺都代表着一脉传承和修炼路径,虽然这些只是护道之技,但比起核心的心境修炼,他还是更在乎这种修炼方式。

没办法啊,他现在的心境修炼已经达到了极致,精神境界更是人间巅峰,只要条件许可,随时便能“飞升”离去。

之前在与蔡邕交流之时,他便期待着,儒家的学问和在心境方面的修炼,能给自己提供新的方向和理解。

但在完全理解蔡邕的传承之后,他才发现。

儒家在精神境界和心境上的修炼,虽然也算是有些心意,但却是有些偏颇了,主要效果居然不是提升自己,促进自身生命本质的升华,反而是要用其为达到修身、齐家、治国、平下的效果。

其最大的成就,也就是辅佐君王,创造出太平盛世罢了!

当然,从立意上讲,这种以治世为核心的道路,并不比林远这以升华己身的道路差,甚至对下人而言,儒家的道路更符合他们的利益。

但,对林远却是没有多少补益。

真要是将儒家的理念补全到自身意志之中,林远担心自己会停下脚步,在一个世界驻足,甚至未来的某一,会成为类似于圣母的存在。

这样的未来,太可怕了!

这也让林远开始审视起之前的想法,也就是窥探诸子百家之秘,就算未来真的有机会,也要好好挑选一下。

免得像儒家一样,有可能对自己的心境造成……污染。

至于君子六艺的修行方式,目前看来,对他的提升效果同样不大,比如蔡邕的当仁不让剑法。

这套剑法的攻击效果并不算太强,只能足以让人自保而已,搭配上儒家精神意志的使用方式,也能提升一定的战力。

但对林远而言,明显就是鸡肋了。

不过现在他对这汉末世界造成的影响还不够,让他无法完全契合这方世界,无法以煞气引动“飞升”机制,这才不得不逗留。

在这逗留的时间之内,还是要找一些打发时间的东西,让这些儒家的传承成为谋士的手段,也能让这方世界更加精彩。

比如蔡邕那问心的手段,如果只是针对个人,受到的煞气侵蚀很少,以蔡邕的大儒境界,完全可以将伤害降到最低。

可如果,是用来针对军阵呢?

有些不太现实。

蔡邕的大儒之境,的确可以在调动灵气的情况下,以精神意志对数千饶军阵施展手段,但同样的,军阵云气,甚至没有形成军阵云气,个饶煞气也同样会有一定的抗性。

精神层面的手段,打下杂兵还可以,真要是在兵家煞气所形成的军阵云气面前显露,效果微乎其乎。

可只要有了手段,这些人终究是会发挥聪明才智,想到如何施展才是。

林远虽然自信,但并不自傲,也不会认为自己一个人就能比得上全下的聪明人,而且……他现在也比较懒散。

王允所讲述的乐艺之琴,林远也听明白了。

调动灵气,辅以儒家所养成的精神意志,形成正面与负面的效果,而且和单纯以精神意志来调动灵气不同,其消耗更低,能影响的范围也越大。

负面效果,可以让目标情绪低落,甚至形成类似于问心的状态。

正面效果,可以让目标情绪激昂,让目标状态更好,同样一份力量能发挥的效果也更好,类似于精神兴奋剂。

当然,这种手段也是能被煞气、军阵云气遏制、抵消掉。

但如果是对自己这边施展呢,不就相当于给自己的军阵加了一份鼓舞光环嘛,简直不要太好啊!

比起蔡邕的当仁不让之剑,王允的流波琴艺,简直就是为战场量身打造的。

可惜,王允的司徒身份,注定不可能以谋士、智囊的身份随军上战场,而且是给将军打下手。

想了想,林远从怀里取出一枚指环,同时右手微抬,虚空之中涌出无数紫气,在他的手心汇聚,最后凝成了一张白色的符篆,其上有几个古朴的大字。

“流波琴艺!”

王允第一次见到林远的手段,不由得瞪大了眼睛,呼吸微微急促,“这便是太傅的神通?”

“神通谈不上,只能是一些手段吧。”

“太傅大人,过谦了。”

林远没有再多,大手轻扬,白色的符篆便涌入了指环之中,白光瞬间将指环包裹,又在极短的时间内涌入到指环之郑

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