康熙爷一行下午方赶回天津，稍事休息，康熙爷便命人传召胤礽。
此时胤礽并未随驾，而是在检查各项准备事宜，巡查天津城内外治安情况，天津献俘注定是要载入史册的，康熙爷又是个完美主义者，事事追求圆满，若是出了岔子，他自然是难辞其咎，在康熙爷心里亦会留下能力有限的印象，眼下天津人满为患，又多是京城权贵等等，食、住、行这几方面胤礽都不敢有半点疏忽。
听闻康熙爷传召，胤礽一路走一路默想，估计是为了戴梓等工匠的封赏问题，明日献俘之后，海军便要正式建军，自然也要大肆封赏，这问题确实该定下来了，只是不清楚康熙爷是什么章程？
进得书房，请安见礼之后，康熙爷便笑道：“保成来了？赐座，赏茶。”
谢恩之后，胤礽在下首坐下，康熙爷含笑道：“召你来，是为戴梓等工匠封赏一事，朕意将几名工匠授予九品虚衔，再赏以银两，你意如何？”
才九品虚衔？这与心中设想相差太远了，胤礽不由大为失望，康熙爷的眼界太局限了，微一思虑欠身道：“皇阿玛，用人如器，各取所长，儿臣窃以为要因时而异。经过世祖爷与皇阿玛的励精图治，如今已是四海统一天下归心，士子、农民、商人皆有长足发展，唯独手工业未得到足够的重视。
工匠不受重视，地位自然低下，必然导致杂学人才短缺，有道是人往高处走，水往低处流，但凡稍有才智之士，莫不钻研孔孟之道，为的便是学而优则仕，谁愿意把精力浪费在没有任何出路的杂学之上？
杂学之工匠不仅关系到火器的改良，亦与各行各业息息相关，每一项重大改进和发明皆能极大的促进农业、商业的发展，方便人们的生活，必须予以足够的重视。
此外儿臣认为，唯有孔孟之徒方能出仕的千古陈规亦需打破，地方官员，不能只有举子、进士，应该吸纳农学、杂学、甚至是商业人才。”
听到最后一句，康熙爷不由一怔，老二要求重赏工匠的背后竟然还隐藏着这样一篇大文章！地方官员不由士子独专，吸纳各行人才，法子倒是不错，能够促进地方全面发展。那些个为官的举子、进士自幼埋头苦读，很多往往都是务虚之辈，不懂农事、不擅经济之道，不解民生疾苦。
想到这里，康熙爷疑惑的道：“如此，不虑引起士林的反对？农乃国之本，大肆鼓励百姓从事手工业，不虑影响农业么？”
见康熙爷并未明确反对，胤礽松了一口气，欠身道：“回皇阿玛，不论农学、杂学还是商业人才，都必须是士子出身，对士子而言，乃是多了条入仕途径，何来反对之说？此举不过是鼓励士子多面发展，不局限于孔孟之道而已。
农业乃是百业之本，自然不能危及农业根本。随着皇阿玛颁布永不加赋以及摊丁入亩的推行，人口必然会出现大幅度增长，不仅不用担忧没有足够的劳力从事农业，反而要虑及剩余劳动力的生计问题。”
人口大幅增长？康熙爷一楞，摊丁入亩会引发这个后果？稍一思虑便微微颌首，取消了丁税，添丁便再无负担，百姓又多是多子多福的观念，这个可能性确实很大，想到这里他极为赞赏的看了胤礽一眼，老二虑事周全、眼光长远，满朝上下，确实无人能及，固定丁额，摊丁入亩将引起人口增长这一点，根本就没人虑及。
沉吟了半晌，康熙爷说道：“此事牵扯甚大，须得从长计议，你对这批工匠的封赏有何具体建议？”
此事胤礽早有思虑，当即试探道：“回皇阿玛，若欲鼓励士子专研杂学，吸引杂学有成者投身于火器研究，唯有提高其地位，给予俸禄，这批工匠唯有戴梓是士子出身，其余皆是匠人，儿臣窃以为晋封戴梓正四品，其余人等晋封正七品，再赏以银钱，让其名利双收，还请皇阿玛圣决。”
康熙爷闻言不由默然不语，国之名器岂能轻授？老二竟然想给工匠封官，实乃千古未有之奇闻。就算海军没意见，八旗官兵岂能没意见？多少进士出身的文臣终其一生也干不到正四品，几个工匠上来就四品七品的，朝野上下不闹翻天才怪，此事绝对不行。