葛亮带着巧儿来到书房，葛亮则是到架台上给巧儿找《诗经》，巧儿认真地研墨，一会儿肯定是要用到的。
片刻之后，葛亮拿着竹简来到案几前坐下，一共拿了很多卷，抱着一堆的样子放到案几边。多拿一点，本来《诗经》就相对简单，在加上巧儿这丫头恐怖的势力，估计要不了多久还要拿新的出来。
葛亮展开第一卷《关雎》，葛亮说道:“亮先背诵一遍，你且拿着看。”
巧儿接过葛亮递过来的竹简，说道:“先生开始吧。”
葛亮站起身来，先是干咳了一声，缓步而走，口中诵道:
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”
葛亮诵读完了之后，问道:“可需要在读几遍？”
巧儿在葛亮诵读的时候，听到是这首诗，不由有些好奇葛亮是不是故意的，并没有怎么看文字，都是在看某人的表情，听到葛亮问才反应过来，囧色一闪而过。
巧儿开口说道:“巧儿没有听明白呢？嘻嘻，先生能不能在念一次吗？”
葛亮也没有看到巧儿的神情，更或者是不以为意，说:“亮便在诵一遍，可听好了？”
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
葛亮慢条斯理地背诵完了之后，问:“这次可是听清了？”
巧儿点点头，问:“有些还是不清楚，能说一说意思吗？巧儿感觉像是求爱的诗句。”
葛亮顿了一下，说:“这是歌颂爱情的诗句，不是求爱的诗句，知道吗？”
巧儿:“？？？”
葛亮:“关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。······参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。”
巧儿:“那按照先生的说法不就是，这个君子追求女子的过程吗？”
葛亮其实心里也是这样想的，但是不能直接说，这就是古代叫女子读书的一个缺点，要是没有点底蕴没有人愿意教的。当然这也和女子要出嫁有一定的关系。
葛亮想了片刻，说道:“这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。看似写一个君子对淑女的追求，写他得不到淑女时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了淑女就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让淑女快乐。实则不然。”
巧儿:“先生还不快快说与巧儿听。”
葛亮心中想的是展现水平的时候来了，右手捻了一下自己刚长抽短的可怜胡须，然后说道:“首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。
其次，它所写的男女双方，乃是‘君子’和‘淑女’，表明这是一种与美德相联系的结合。‘君子’是兼有地位和德行双重意义的，而‘窈窕淑女’，也是兼说体貌之美和德行之善。这里‘君子’与‘淑女’的结合，代表了一种婚姻理想。
再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。‘淑女’固然没有什么动作表现出来，‘君子’的相思，也只是独自在那里‘辗转反侧’，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。”
最后葛亮总结说道:“回到《关雎》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。”
葛亮说完了，看了看巧儿迷糊的小模样，想来是没有听懂多少，但这并不重要，很多的时候感觉很牛很高大尚就对了。
葛亮问道:“巧儿，听进去了几分呢？”
“啊，先生，对不起啊，巧儿······”巧儿瑶瑶头说道。
葛亮:“没有关系啊，本就就不是说给刚入学的你听的，还记得不？”
巧儿瞬间便是鼓起了小脸，说:“那先生为何将得很投入，让巧儿以为是非常重要的，心里还有些懊恼自己听不太明白。”
葛亮心说，这哪是我能想到的呢，不就是那啥一下吗？看来还是少些为妙，无论亲近的人还是外人。
葛亮赶紧说道:“巧儿，这学习之道，贵在学，而不是不懂，不懂可以慢慢学嘛，你说对不对呢？”
巧儿:“啊，先生有忽悠巧儿，先生你认真一点。”
葛亮直接碰了一个软钉子，正经了几分神情，说:“言归正传，先试着读一遍，有不确定便可现出了。”
巧儿看着案几上的竹简，便开始读了起来，“关关雎鸠·····钟鼓乐之。”
葛亮仔细听完了巧儿的读书声，说:“看来都是已经能够对的上文字了，你自己想着看能不能写出文字。”
葛亮接着便是在旁边拿出了自己准备的水杯，将茶水倒着里边，递给巧儿，“可蘸了在桌子上写一写，觉得可以了便默写到竹简上，这样下上的时候便可以拿着回家。”
巧儿:“嗯。”
葛亮则是打开了第二卷开始看了起来，毕竟自己也没有读过，已经算是现学现卖了，要不是穿越前自己就是比较喜欢古文学，有一点底蕴在，这活儿还真做不下来。当然葛亮现在自己也是个学生啊，学无止境便是此理了，即使是被迫为生也是正理。
第二卷是《葛覃》:葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。言告师氏，言告言归。薄污我私。薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。
意思是
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。
告诉管家心理话，说我心想回娘家。洗干净我的内衣裳。洗干净我的外衣裳。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。
传达着女主人公期盼中的喜悦，而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子，无论是嫁到夫家还是回返娘家，都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。