读与妻书所感——以此敬的呈爱人

“愿得,不相离。”这是情间最的境界了吧。

许多辈都在探寻:到底何为爱情却鲜有得出最终结果。但是,在民国时期,却有对恋演绎了场超越体,超越死超越灵魂的,让天地都为之动容的完美爱情神话。

1911年424,在起义的前三天,林觉民写下了为后所动容的《与妻书》字字泪,让含泪。“吾作此书,泪珠与笔墨齐下,不能竟书欲搁笔。”这是种怎样的不舍之情啊!但是,国难当前,国贼尚存,这让这位爱国的热青年不能为私情弃国家于不顾。

怀腔报国热情,“吾充吾爱汝之,助天下爱其所爱,所以敢先汝死,不顾汝也。汝体吾此,于啼泣之余,亦以天下为念,当亦乐牺牲吾与汝之福利,为天下谋永福也。汝其勿悲!”多么远的抱负,多么理性的思考。林觉明能舍为国的精神让世所感叹。

虽然与妻是封建的包办婚姻,但是,在新婚之夜见钟情,并定下了死契阔。共同活的三年时间,留给妻陈意映的,多为甜蜜,多为欢欣。这些回忆撑了这个为期年的命,但最终,却因忆夫成疾,终在,丈夫就义后的年,也驾鹤西去。死时的她,虽苍,但是嘴依然含着种解脱般的笑容。也许,这对她来说是最好的结局了吧。虽未成连理枝,但亦可同为翼鸟,从此海天涯,不离不弃。

对国家与爱,林觉民虽有不舍,但依然毫不犹豫的选择了天下。对者与死者,其妻意映也含泪持丈夫的选择。

个是满腔抱负,学富五车的海外学成归来的才。个是端庄贤慧的家闺秀。看起来像是两条不会相交的平线,但是,越演绎出场壮美的爱情故事。这不能说不是场旷世之恋啊。

——引文

有说:“不读《出师表》不知忠,不读《陈情表》不知孝”,林觉民与妻书读后感。我说不读《与妻书》不懂真爱。

《与妻书》是黄花岗七烈之的林觉民写给爱妻的绝笔信。我具体不记得第次看到这篇章是什么时候了,隐约好像是在初三的读课本中,不过那时间由于阅历和情感的积淀肤浅,似乎也读不出什么味道。以后反复读过好次,直到学的某天,我将其列最爱的篇章之中,今天再读时,忽然意识到该写点什么了。

回想80多年前的那份真爱,我想只要是个,个有有情义的,不为这篇章的真挚动容,为这种诚的义之爱感喟。

《与妻书》起笔凡,书信的开头就表现出了作者超的驾驭语的能。“意映卿卿如晤”,是这份绝笔信的开头。“意映”是作者爱妻的名字,即陈意映,“卿卿”是作者对爱妻的尊称。“卿卿”字般是于妻对丈夫的尊称,作者在此,可见对妻的敬佩与尊重。林觉民是知识分,曾东渡本留学,归国后,在家的介绍下,他和陈意映结为连理,恩爱情长,后因林觉民加爱国同盟组织,常年奔波在外,不曾照料妻,因中直存在着内疚与亏。在今壮志未酬事业未竟之际,他不能忘怀的还是的爱妻,爱妻的形象已超过了单纯的夫妻之爱,为了称呼他,他了“卿卿”字。此字“亲爱的”多了敬重,“尊敬的”多了亲切。“如晤”即好像会的意思。由于命的原因,作者与妻聚少离多,有时候好个不曾见,今天在狱中恍若梦中般,想起了爱妻的容笑貌,好像看到了她的倩影,仿佛回到了爱妻的前。当然这见就有好多话要说,要对挚爱的妻说,这些话是拖爱妻的,是以前从未说过的,在以前也是不可能说出的,因为爱的表露永远都是在离死别时。

“意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中;汝看此书时,吾已成为阴间。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书欲搁笔,恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝之。这段字情真意切,读后情肺腑,让潸然泪下。我想我在这肢解这段字是对作者真情的亵渎吧!因为这份绝笔书千三百余字是呵成的,是作者咬破指头后将与墨融合,娟秀的楷写在帕上的。但是我希望作者会原谅我的不恭,惟愿以真挚的感动回报此段字给我的净化。我想要写这段字,学素养与真爱是缺不可的。个怀着极度悲伤的情,能在爱的驱使下理性的隐忍着流露,压抑着释放,泪珠和笔墨齐下,常能够做到。但是在这种情况下,作者为什么还要写出来呢?因为,这是最后的上话,不说给爱妻听以后就永远没有机会了。作者未负天下,未负泱泱中华之亿万民众,偏偏负了爱妻个。眼见妻以个要承担起整个家庭重担,要抓养孩成,这切的切,作者唯求得到爱妻的理解与原谅。“吾爱汝,即此爱汝念,使吾勇于就死也。吾遇汝以来,常愿天下有情都成眷属”;七尺男并情之,并是为了逃避责任去死。是爱她太深,也正因为爱她太深,作者才能勇敢的、对死亡。这是真爱中上的责任。突然记起《泰坦尼克号》中男主为了爱的担负起替她死的场景。不过那种爱是爱,作者不仅爱妻,更爱天下数鸳鸯,在翼齐飞的时候,他明必须以天下为任,成全他的挚爱,这种最境界的爱是源于对爱的忠贞的。作者记起了初婚时花前下的幸福,想到和爱妻同共死,永结百年。但是他们的真爱在满街狼之下不容于世,他们的愿望不逢时,因想到死来捍卫。但是想到爱妻已有孕,恐怕这种做法对她的打击太,是爱妻所不能承受的。但是在盾的驱使下,作者说了。这说使他真正明了爱的真谛。“所有伟的爱都必须责任来维护,死来捍卫”。作者明了死来捍卫爱情,但是他还是放不下妻,放不下妻从此后忍受孤独,不过这切已经没有办法了,唯的办法就是有来世。来世定选择陪伴在爱妻边,实现刚结婚时共同许下的诺和,陪爱妻指花誓,和爱妻头偕,读后感《林觉民与妻书读后感》。“情未必真豪杰,怜如何不丈夫”,作者死憾,但是还有妻,只希望妻将孩抓养成,继不屈与多情,延续和继承他未竟的命事业。不过贫困带来的艰,使得这切做起来轻易举。想到这,作者突然没有话了,只听到妻的哭声,本想为她擦眼泪,但是天涯海,不能实现,因就陪爱妻起哭泣。这哭声惊天地泣神。种爱帕怎能承载,我想作者的眼泪定流到命的尽头了吧。

陈意映读书不多,但把帕承载的情却读得淋漓尽致。如果我们能够体悟明,有段这种哭不出来的情,掩饰在作者前死后已经交割清楚的前提下,我想四岁的命夜会成熟,在刑场上的林觉民内肯定出奇的平静,格也伟岸。

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