第四百一十八章 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(上)

“这……”卡嘉莉和隆德看着沙地上静静躺着的智环,瞬间头皮发麻。

卡嘉莉已经完全见识过了,智环的公平。

它不会隐瞒任何它知道的情报,当然,它也不会泄露任何被人类的道德与法律中,认定为隐私的东西。

隆德勐的抬起头,死死的盯着微笑的马宁泽。

“你……您……您在一年前就……”隆德震惊的指着马宁泽。

马宁泽微微的点头。

“如果一个国家,能公平的对待每一个相信它的人,那么我绝对不相信,有任何人会不去拥护这样的国家。”马宁泽朗声道。

“而如果每一个人都用心去拥护这个国家,那么这个国家,就不可能倒下。”

“智环,是链接每一个人类,走向最终认同人类命运共同体的钥匙。”马宁泽认真的道。

“但光有手段,是不够的,正如批判的武器不能替代武器的批判一样,这也是为什么三大理事国会仇视智环的原因。”

“因为在三大理事国,在创立之初,就是一群特权阶级指导下成立的国家。”

“只要能撕碎人类之间不平等的阶级,那么自然就不再存在所谓的特权与不公。”马宁泽分析到。

“但光撕碎这一切是不够的,因为过去的人民依然习惯于争权夺利,所以,我们不但要拥有维持住这种美好的手段。我们还要拥有遏制那些索要短视利益的行为。”

“在我刚才有关复活节岛民的推测中,有一个最大的bUG。”马宁泽凝视着卡嘉莉和隆德。

“那就是,如果所有的岛民,都将建造石像,这种内向型的信仰,转化为向外扩张的信仰,那么他们一定会产生严重的贫富差距。”

“因为无论是私有制还是公有制,社会资源的分配,一直以来都是一个难题。”

“在现在,人们认为,私有制比公有制是一种更先进的制度,但实际上,这是既对,也错的。”

“因为公有制,必须由政府和社会自己来解决,每个饶分配问题。”

“在资源极度贵乏的时候,公有制能得以盛行,是因为不对资源进行公平的分配,人们就活不下去。”马宁泽认真的道。

“因为在那个时候,评判人和人之间的资源分配是否公平,不是数量的多寡,而是能不能让大家活下去。”

“让这个团体存活下去,这才是唯一的公平。”

卡嘉莉和隆德专心致志的听着马宁泽的理论。

“相反,当生活安定下来以后,当资源多起来以后,人们能支配更多的,多余的资源的时候,才会出现不公。”马宁泽继续道。

“当分配不公的时候,人们就会迁怒那个导致分配不公的社会。”

“但私有制,就将这种分配的权利与责任,甩给了每个人自己。”

“在这个理论下,当你认为,你自己得到的东西,比你付出的东西要少的时候,那是你的问题,和社会没有关系。”马宁泽道。

“当公有制解决不了分配的问题的时候,私有制代替公有制,才是最合理的事情。”

“因为这是没有办法中的办法,明白吗?”

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