四十 东离

北灵域是人族栽培生根花的地方,对于生根花的生长和培育,人族虽然没有摸索出方法,但他们在各地种植时,北灵域的生根花存活率非常高。

刚发现时惊动了很多化神老祖,经过了大量的查探,他们发现北灵域的先天灵气比其他的地方的浓度高。

生根花的作用很多,对人族最为重要的,使结成金丹的品相升高,万物生来便奇妙带有先天灵气,这不是由天地间的先天灵气浓度决定,而是因为物种的不同造成的,一条真龙的幼崽所携带的先天灵气比得上千万人,所以真龙幼崽出生便铸造道基,人族只能苦苦修行。

十一二岁时,龙门大开先天灵气外泄,唯有学习特殊的呼吸法,把先天灵气留于体内,但即使这样,大部分人的先天灵气是无法支持铸造道基的,天地万物任谁也无法直接吸收炼化先天灵气,甚至无法把先天灵气中在法器中。

惟有两种方法可以获得先天灵气,一种是服食生根花补全自身的先天不足,另一种是那些远古神灵消耗自身的道行,把自己的先天灵气渡给其他人,此二者皆可把先天灵气炼化。

但这二者有炼化先天灵气的伟力,却都有其的局限性,生根花从古至今没有一株成道,甚至平时看上去就是一株普通毫无灵气的小草,神灵不可离开孕育的地方,直到后来无数天娇的堆积才改变了他们的窘境。

远古神灵怎么会随随便便给别人补足先天灵气?所以生根花成了最好的选择,

万物为什么一定要补足先天灵气呢?结成金丹时需要先天灵气补足金性,金性不灭是成道的表现,每一个种族无论出生时的先天灵气多寡,都需要补足先天灵气,否则道甚太脆弱,很难结成金丹,即使侥幸结成金丹,接下来的元婴天劫九死一生。

战修则不同,他们和万物一样都是模仿远古神灵修行的法,即使不是专修肉体的战修,其肉体的强度也胜过练体的练气士。

当然极品的天灵根是能炼化少量的先天灵气,虽然极其的稀少,所结成的金丹虽然也有大道鼎盛的气象,但不过只是外强中干罢了,所以练气士才被称为邪道,是一条死路。

直到后来,练气士的路越走越宽,无数精妙的方式才改变了现况,得到了人族的承认。

练气士当然也能借住生根花结成元婴,但他们脆弱的丹田根本无法容纳先天灵气,强行吸纳天天灵气,会因为无法炼化先天灵气人体被强行崩碎。

后来有了一些改变,练气士不断的探索中走出了一种方法,修炼一件本命法宝,本命法宝来吸收生根花先天灵气反馈给练气士,练气士和本命法宝一同登高,其中杀力最大、名声最大的莫过于剑修,一口本命法剑便可与战修厮杀,是练气士走出的最强路。

剑修的出现使练气士更加名正言顺,但资源的消耗也变得非常大,剑修的本命飞剑需每日都要用生根花的汁液来淬炼,剑修理所当然地变成最穷的练气士。

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生根花成了最宝贵的资源,无数的妖族人族守在北灵域,都在等着它成熟,没有长成的生根花是很脆弱的,哪怕只是一道小小的口子,也会因为先天灵气的流失而枯死。

这日,九成的生根花成熟了,它们疯狂地吸收着玄天大陆的先天灵气,各族都不敢动手,只能看它静静的吸纳,终于玄天大陆的六成先天灵气被吸纳,各族已经知道不能再等了,以后也不可能长成生根花了,瞬时发生了大战。

人族中飞出了一位化神级别的剑修,妖族中也冲出了一只脚已踏离这个世界的千丈真龙,二人发生了大战,随即各方势力纷纷出手。

不同于以前的小摩擦,这次大家都某足了劲,胜负在此一搏。

最后人族抢到了四层的生根花,妖族也抢到了四层,其他两层是没有成熟的。

人族和妖族在北灵域进行了决战,那一场战斗人族打光了顶级战修,妖族九成妖神战死沙场,玄天大陆被打成了两半,人族所在的称为东离大陆,妖族所在的称为百灵大陆,两块大陆快速的向两边移动,从此这里有了一个新的称呼,北灵海域从此诞生无数的小岛。

各族大战时,远古神灵也没有闲着,他们维持小天地的运转离不开先天灵气,所以他们在感觉先天灵气急速减弱时,也打开了自己的小世界疯狂的吸纳,最终剩下的四成先天灵气,和没有成熟就被破坏的生根花放出的一层,全被他们吸进了小世界。

从此世间再无新天灵气,唯有资质最高的武修,才能靠上天的厚赐成为筑基修士,从此推开仙门。

大战就此结束,北灵海域两族仍然有小规模的厮杀,但都不会发生什么大战,各方面的条件都不再允许。

回到人族这边,经历了上次的大战,顶级战修的战死,决定生根花不会分配太多给战修,战修就此没落。

酒神并没有去吸收先天灵气进入小世界,他自己根本没有开辟小世界,自然不用吸收先天灵气,他静静的来到北灵域,经历了这场大战,看到故友生死,从此浑浑噩噩游历东离大地。

人族没有了外部的威胁,开始大肆的发展,其中神道发展的最为迅猛,强敌已经全部迁移到了百灵大陆,普通的人族快速增多,信仰的力量越来越大。

上古练气士一万人中就有一千人有灵根,十个人的灵根资质绝佳,武道和神道则人人可走,但缺少了生根花武道衰落,神道并未停止前进,越来越繁荣昌盛。

神道变得规矩森严、上下分明,天庭者,乃是结成金丹的成道者,地府者,其余部众居所。

天庭是有五条巨型灵脉的神土,其他的则是依附于各条灵脉的神灵,他们的修为有高有低,总管了人间的各种祈求,办理或传达给上层,天帝给他们封号地府。

天帝并不是由谁选出来的,是对人族贡献最大的,资格最老,实力最强。

神道的繁荣发展带来了一些问题,神灵需要灵气,可杂

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七杂八的神灵出现之后灵气不够,甚至椅子都有椅神,真是荒唐到极点,但那时刚大战完没几年,在那种不安的情绪下,催生了很多乱七八糟的神灵。

灵气的问题也在困扰天庭的各位大佬,不断的有人从地府进入天界,一开始还好,可慢慢的僧多肉少,事情变得难以解决。

最后他们想到了一个方法,只有以下三种才能成为神灵,不然就是淫词野庙的邪神,一经发现打破金身囚禁魂魄,犯人永世不得超生。

第一种是人族有莫大的教化之功的,必须是开派祖师或是对这一脉有天大影响的人,第二种是有无上功德的?神灵虽然不能决定轮回,但他们可以把刚死的生魂拘到他们的所在,功德越大的人生魂越强壮,越有利于成为神灵,第三种简洁,杀死妖族的一位化神期的大妖,这三种都可以建庙成神。

其实地府拘押生魂的目的并不单纯,万物与生俱来都有先天灵气,只是都会慢慢的消散融入肉体,然后随着肉身的腐蚀一同消失,但有一丢丢融入生魂的却不会消散,它会随着三魂七魄的分离消失。

但如果那人身前非常信仰某一位神灵,那么在他生魂七魄分离之后,那些无主的是魂力会慢慢的融入神灵的金身中,神灵也需要先天灵气来稳固金身。

但他们只是后天人造的神灵,与那些先天神灵有根本上的区别,他们又非人非妖非鬼无法凭借其他生物的方式来吸收先天灵气,只能靠着这些不入流的方式,凭着自己的运气,来得到一丝丝的先天灵气,虽说起不了什么大作用,但也聊胜于无,这也算地府的一些小福利吧。

鬼怪之流也属于妖族,只要不是活着的人,其他的万物都属于妖,刚开始时人也属于妖,只是人族自立为藩王,脱离了妖族的行列自成一族。

这些缓解了神道的压力,创造出了璀璨的文明,诸子百家也在那个时候诞生了,或者是无望飞升的化神,在大限将至时,也会去寻找妖族的仇敌决一死战,于死境中获得一丝新生。

进入了化神不是每一个神灵都能飞升,但每一个化神期的神灵灵气的需求量一定非常大,神灵的寿命练气士的几十倍以上,随随便便活个几万年不成问题,这还是因为他们是人造的神灵,远古神灵的没有寿命这一说法,基本上想活多久活多久,前面的人走不了,后面的人不断的上,灵气的供应跟不上,只能去牵引那些小型灵脉。

地府中也不是人人都想上天庭,他们的灵脉虽然小了一点,但历经多年的手段,也牵引了一些灵脉,供应自己是足够了,而且如果运气好,还能得到一些先天灵气,干嘛要去天上争?

灵脉微型灵脉、小型灵脉、中型灵脉、大型灵脉、巨型灵脉,或者一些风水宝地也能孕育出丝丝缕缕的灵气,但有时微薄到连练气士都感觉不出来。

天庭这么多年强征,也获得了一条巨型灵脉,但这样引起了地府的严重不满,最终他们把眼神瞄到了远古神灵的身上,神战发生了。

(本章完)

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