历史上更是如此，斯拉夫人南下巴尔干，几乎没有遇到罗马人任何的抵抗，便占领了大片巴尔干地区，缺少武装力量的罗马人只能躲在城市里，坐视斯拉夫人占领他们的乡村地带。
一直到后来，斯拉夫人才逐渐改信基督教，抛弃了原来的传统，成为罗马帝国外族军队当中的核心力量，他们花了好几百年时间才融入了当地生活。
一直到现在，如今的希腊人绝大部分都拥有极高的斯拉夫血统，纯正的希腊人几乎灭绝。
值得注意的是，根据基因检测，绝大部分土耳其人实际上都是穆斯l化的希腊人，当年灭亡特拉比松帝国的奥斯曼将领更是科穆宁家族的后代。
“一性论信徒。”瓦伦丁为君士坦斯提供了一个至关重要的信息。基督教分支有很多，当今占主体地位的主要是天主教、新教和东正教，而在一千多年前，穆斯l崛起之前，阿拉伯半岛与地中海世界主要流行基督教。
罗马帝国西部政权垮台后，基督教的新起并没有因为日耳曼蛮族的入侵而阻断，反而日耳曼人接受了这种更先进的宗教，并将其发扬光大。
例如，法兰克人决定以基督—正教为国教，与东罗马帝国所信仰的相同。（此时基督教世界还没有分裂）jiqu.org 楼兰小说网
东哥特人信仰阿里乌斯派基督教，在罗马人与法兰克人眼中这是一种异端，查士丁尼发动对东哥特人的战争很大原因就是信仰的教派不同。
查士丁尼去世后，阿里乌斯派逐渐消亡，至今已经几乎看不见它的踪影。
而在北非，以埃及为例如，埃及原住民大部分是科普特人，他们信仰科普特正教，即一性论派。
正教教会和基督合性派都反对聂斯托利一性论的观点，但他们也不同意对方的观点。基督合性派宣称耶稣只有一个性质：既是神性也是人性；而正教徒则认为耶稣有两个本性：完全的神性和完全的人性，它们不混合，不改变，不分割，不分离。虽然双方不是完全对立，但其中存在着足够的差异——这成为了基督合性派反对正教的基石。而一性论则认为基督拥有两种性质但只有一个意志，这种观点在埃及与叙利亚广泛流传与推广。
他们都持有不同意见，故而不同态度，对异端更加厌恶。
故此，罗马帝国南北宗教差异极大，矛盾激化，当阿拉伯穆斯l入侵叙利亚时，当地的一性论信徒甚至热烈欢迎这些异教徒，因为在他们眼中看来，异端永远比异教更可恶。
叙利亚、巴勒斯坦、埃及等行省迅速沦陷，与当地的科普特人与一性论是脱不了关系的。
在阿拉伯人攻占亚历山大城后，更是对当地的科普特人实行优待。
由于科普特人是埃及本地人，他们经常为穆斯l大军提供可靠准确的情报，阿拉伯人多次在他们的帮助下重创罗马军队，最终攻占埃及全境。
如果君士坦斯不能解决宗教问题，那么他的帝国依然会和以前一样四分五裂，勾心斗角，并且他的地位也会受到牵连。
毕竟，君权神授，只有统一了全国的宗教信仰，就等于控制了百姓，这样君主才方便发号全国，便于他的个人统治。
瓦伦丁为君士坦斯汇报了当今罗马帝国最真实可靠的情况。
他将其总结为以下几点：
1，经济崩溃。贪污腐败横行霸道，土地兼并严重，收税制度瓦解，朝廷便收不上税，地方官员将本因上交中央的税收纳入自己的钱包里。而收不上税的中央只能不断提高税收，这样的后果则是地方贪的越来越多，百姓的生活水平越来越糟糕，中央依然收不上税，造成一种恶性循环。
2，军队消亡。在经历数次大小战役后，不可一世的罗马军队在波斯战役后已经元气大伤，而阿拉伯人的入侵更是将罗马帝国最后的有生力量消灭，导致现在全国没有一支可以调动的野战军部队，连最基本的边防军力量都消耗殆尽。
说难听点，中央现在连还剩哪些部队，还剩多少兵力，这些人分布在哪都不知道。
有编制的部队被打得没了编制，有番号的部队被打得没了番号，大量士兵在逃跑的过程中连身上仅存的锁子甲也抛弃，装成难民逃之夭夭。
一些地主更是招募这些逃兵，成为了为他个人效命的私兵。
3，中央无力。至从希拉克略晚年开始，君士坦丁堡政府的行政效率便不再强有力，又经历了玛尔缇娜乱政和希拉克略、君士坦丁相继去世后，中央的威望与能力一落千丈，其管控范围可能只剩下君士坦丁堡与萨洛尼卡等这样靠近爱琴海岸的大城市。
没有中央的约束，地方官员便露出了野心，他们横行霸道，抢夺其它行省的财富，一个个都当上了土皇帝，处于半独立的自治状态。
4，宗教不合。基督正教与一性论派的矛盾早在希拉克略时期便愈发激烈，但老皇帝此时已经没有心思管这些了。到玛尔缇娜乱政时，当地的一性论信徒已经多次与正教信徒发生冲突，矛盾尖锐。阿拉伯人入侵后，这种科普特人更是“喜迎王师”，为穆斯l大军做起了“向导”。
5，制度崩溃。这里主要指政治制度出现问题。说简单点，即中央集权君主专制的程度不够，很多地方还残存共和时代的影子，一些人欲恢复共和，一些人坚持帝制，对君士坦斯的皇权地位必然造成影响。
（罗马帝国在戴克里先时代才开始逐渐帝制化，在此之前主要是共和元首制，即“d裁”。到后面中央集权逐渐提升，君主制也成为了现实。查士丁尼时期，元老院就已经失去了实权，同时废除奴隶制，用更先进的封建制代替。希拉克略更是放弃了‘奥古斯都’头衔，转为‘巴西琉斯’，希腊语中的意思是‘国王’，其意义就不言而喻了。）