「如果他们想要做的只是改朝换代的话那大约是能够成功的吧，可他们对王莽受禅的那个新王朝实在抱有太多不切实际的期待了，他们并没有在改朝换代的时候玩上一齣上古禅让便就此尽兴退场了，他们还想要将他们美化过的那个只存在于幻想中的上古三代盛世都落地到现实里呀……」乔本男靠坐回椅背发出了感叹。
庄铸摇了摇头漠然叹道：「于是他们理所当然地失败了？」
「他们的确是理所当然地失败了，儒家的大规矩虽不似法家那般令人反感，他们通过美化上古三代之治所描绘的理想图景也颇为令人神往，可在将理想落地的实践功夫上却连暴秦的法家朝廷都不如，另外更重要的是……」乔本男说了一半不知为何忽然打住了不再继续说。
庄铸见她说了半句话打住便不由地追问起来：「更重要的是什么？」
乔本男长叹了一口气接着说道：「更重要的是那些个蠢儒不知好歹地捧王莽去做个活圣人，而那王莽也不知是比他们更蠢还是被虚荣蒙蔽了心窍，竟然恬不知耻地受了！圣人吶！是圣人吶！这哪是活人担得起来的名号呢？他怎么就敢生生地受了！
便如那孔、孟一般武功盖世滔天的大宗师在活着的时候都没敢去担这等压死人的名号，别人若露出这样的意思来他们便如见了毒蛇一样的慌忙避让。王莽可倒好，他居然生受了！他居然敢恬不知耻地生生受了！当他受了活圣人这等世间最恶毒的诅咒以后，再美好的理想也要被污秽了，哪里还会有什么实现的可能呢？」
「不就是一个名号吗？怎么会有这么严重？现在咱们大家也都山呼皇帝万岁来着，也没见着哪个皇帝真的万岁了，深宫里长成的皇帝混帐的是很有一些不少，可也没谁是被人喊万岁给喊混帐了的吧？」庄铸挠了挠头奇怪地问道。
「那怎么能一样呢？咱们跟皇帝山呼万岁大家伙都没当回事，就是那些个深宫里长成的混帐皇帝也没有谁真以为自己能活他个一万岁，不过是大家一起乐呵乐呵罢了。」乔本男笑着摇了摇头。
庄铸这才惊讶了起来接着问道：「难不成那个王莽竟然还真把自己当成一个圣人了吗？他不知道别人是在哄他？不对……难道当时的那些个儒生竟然没有在哄他？他们也真把王莽当成是一个活生生的圣人了吗！？」
「正是儒生们真把王莽给当成一个圣人了，那王莽吶～哎，也真把自己当成一个活生生的圣人了！」乔本男长长地叹了口气又摇了摇头。
庄铸也摇着头感叹了起来：「难怪新王朝会这么快完蛋了，活圣人吶！已死的圣人是不会犯错的，若是后人发现了错处那有学问的还可以拿着死书去辩个活经，反正圣人已经死了再也说不了话，传人们想怎么圆都是可以的，这样一来那些个被熵所腐蚀的大规矩才有可能玩得出一个日新其德来嘛，后世一代又一代极优秀的弟子们用尽了聪明才智去给圣人打下的地基不断添砖加瓦，才能建得成名门大派的那些琼楼玉宇来。
可一个圣人真的活着那可怎么办呢？这个活着的圣人难道也会犯错吗？会犯错的还能算是圣人吗？若圣人不会犯错可天下的大事、小事在圣人治下真的出错了又该如何是好呢？难道将错就错的糊弄过去吗？或者阳奉阴违的偷偷给他擦擦屁股吗？可不按圣人的说法去办纵使帮他擦干净了屁股只怕也是有罪无功吧？这等束手束脚的状况可还能怎么整？没辙，真是没辙，这个新王朝是注定了要亡吶！」
乔本男点了点头肯定地说道：「正是如此啊，自从儒生们捧王莽做了那个滑稽的活圣人，王莽便也傻乎乎的当自己真是个活圣人，为了让他这个圣人名符其实，那就只得用尽了全力去实现儒生们幻想中的那个无比美好的上古三代之治了，至于上古时代到底怎么个美好法谁也不知道呀，倒是西周的事情尚有史料可考，那便先复古到西周再说吧。
王莽受了禅便火急火燎地强推那西周的井田，可周代的井田制度其实早就崩坏了呀，分明是该被磨去换新的阵腐旧规，他们竟还当个宝一样的给捡回来了，已经腐朽的井田制度哪里还能够行之于天下呢？跟着又是用五均六筦去垄断天下的商利，又是混乱币制妨碍天下的交易，又是瞎改地名满足他一己的虚荣，又是贬称外邦挑起无谓的边衅……
王莽许是真没有什么能耐去强担那活圣人的虚名，越是急切的想要做些什么来证明自己没有白白受禅，却越是叫天下平添骚乱。别管他初发心时是好是坏，最终干出来的结果全然就是个坏的，这样的活圣人却要叫天下怎生信服呢？人们竟开始怀念起了那早已德衰，原本就合该被改朝换代的西汉来了。」
「一时天下皆反遍地烽烟，绿林赤眉，光武复汉……」庄铸闭上了眼睛摇头不已。
「儒家大侠士们整整谋划了一朝，隠忍了数代人之久，自觉积蓄的资粮已足之后才去动手实施的，企图恢复那想象中无比美好的上古三代之治的宏伟理想……终于也随着新王朝的崩溃一同破灭了。」乔本男靠坐回椅背仰望天穹。
庄铸听得意犹未尽便继续思索着说道：「儒家那不切实际的上古三代梦想破灭了以后怎么没有像暴秦法家那样从此消声匿迹了呢？当时的武林竟没有像防着法家一样也防着儒家吗？看后来的历史好像儒家都还一直是把持了朝廷的名门大派呢。」
乔本男摇了摇头解释道：「儒家那不切实际的梦想虽破灭了，可儒家的大规矩总体上却还完好，并没有像法家一样把所有的理念都押在一个不一定能够实现的宏伟梦想上。再加上他们毕竟谋划了一朝，隠忍了数代人，调整他们的规矩去更好地适应世界，又积蓄下了足以应对各种情况的深厚资粮，其中就包括了万一谋划不成该怎么补救的预案，后来光武复汉以后不也还是接着前汉的路数继续用着儒家来平治天下吗？」