翁咚！
宅宇箭步正斩，由速度加持的剑力把横斩剑路拍下两分，依然是无法撼动横斩动作的完整，导致整个人被击退两步，手臂失去知觉，随后剧烈的挫伤感传达到大脑。
“原来如此，恐怕只有王将的横斩才能勉强与之较量……如果是纯粹的剑力对比，世间恐怕已经无人可以比及。”
从剑在合金人像面前，也仅剩神力可以称道了，这就是另一个禁地无间之腔的全貌，只有七剑来亲自清理，否则谁来都是死路一条！
改变思路，宅宇拔出生死二剑，生剑拔出时愈合速度会达到顶峰，还会从伤口上吸食血肉，而死剑虽剑力稀疏平常，却有着吞没任何力量/能量的特点，可以轻松抵抗这种纯粹的强大剑力。
从敌人的特征来考量，可以判断并非是纯粹的机械——应当是某种改造人。
宅宇对此并不陌生，自己的双臂就属于生物改造的产物，由此可见——里头应当是有血肉与大脑的，生剑对此有着必杀的机会。
重新交锋，合金人像箭步前冲从左向右再次横扫巨剑，宅宇不顾余量直接冲入剑路之中，用已经冒出滚滚黑烟的死剑从下而上扫起巨剑，随后下盘沉没，具有腐蚀性的死剑斩向合金人像腹部，撞击处的坚固装甲如饼干一样被瓦解，居然有各种液体从中漫出。
合金人像没有因巨剑上庞大的能量瞬间消失而出神，而是立即举起左手作拳状横扫而来，这一反击也被回荡而来的死剑轻松格住，左手被扫开同时装甲破碎，随后生剑捅入腹部创口当中。
里头立即冒出茂盛的白花，血肉被迅速吞食，合金人像几乎是立刻跪倒在地上，以一种内部被百花吞没的方式迎来死亡。
从死亡姿态可以看出，背部数个不起眼的散热口当中其实也冒出了白花，此处应可以用生剑直接捅入，而不必与死剑配合攻击。
斩杀第一个敌人，宅宇面前又有三个越过阻碍袭来的合金人像，他冷静想到：“那么，其对七剑成型剑意的防护如何？”
这里要说明，生剑之亡影与死剑之黑雾。
生剑之剑能，并非可以利用所有死亡的人类，亡影不过也是人之剑意被生剑引导出的形态，若是没有剑意的普通人，被杀了也是不会留下亡影的。
这具合金人像尸体，也引导不出一丝亡影。
可以说，生剑在这里确实受到限制，但死剑不同，死剑除了剑身可以破除装甲以及成型剑意，蔓延而出的滚滚黑烟也有腐蚀的特性。
而所有伪从剑的防护场，都是有限度存在的，合金人像只要浸泡在这些滚滚黑烟中，虽然初初能保护它们施展力量不会受到限制，但当虚假的防护场被消磨干净，施展出的力量便不会有势能可言，整个人被融成粉末也只是时间问题。
但现在不必等待如此长的时间，死剑之黑雾，已经被宅宇进一步掌握，那就是将黑烟定向喷发，可以轻易溶解这种防护场，强度足够的话，直接把合金人像融毁也是可以的。
但是，这与剑意视野一样需要调用精神集中力，他记得其实有更好的办法驱动这些力量，但现在只能用本能的精神集中来调用。
所以，现在的他也需要有计划地清理这种敌人。
实际操作之后，三名合金人像也倒在地上，的确如他预想那样，虚假的防护场和从剑的防护场有天差地别，黑雾喷发如果攻击的是真正的从剑，那无论多少次都只有阻碍视野的作用。
接下来，他也要观察地剑是如何清理这些敌人，遂向前方追去。
地剑黄舟，所制造出的石人手持弯刀，先划向地面破坏地形让合金人像难以机动，而石人脚步在任何形状的地面上都不会有失衡的说法，若是有落差——会同步延伸出泥石稳定体态，反之亦然。
面对难以机动的合金人像，石人这种死物也不惧怕巨剑攻击，往往是承受攻击的同时发动斩击，合金人像被弯刀斩中，宛如在撞击点承受了爆炸一样被击飞，撞击点往往被洞穿或被粉碎。
这只是被直接攻击的敌人——还有大部分合金人像根本无法逼近石人，直接被地面上无限击出的地刺耗尽防护场，随后被地刺击飞穿透，无一例外高高挂起。
所见详细，便是合金人像的防护场只能承受六到七次地刺，而这无限地刺的击出速度，往往达到一秒击出二十多道攻击，如要靠数量向石人推进，则每一秒都要付出三个个体的死亡。
但即便如此，合金人像宛如失智的狂兽一样前赴后继，用最标准的斩杀姿态冲击而来，没有流露出任何畏惧的情感。
这种态势恐怕代表了它们没有人性或内心可言，若是放在外界，一体便能与一百人的骑士队伍同归于尽，可以判断，这就是无名剑麾下最强的武力了。
嗖——黑影闪烁而过，石人动作顿时收敛，发出响亮的泥石流淌音：“注意这些有邃鬼寄宿的敌人！它们的强度有变化！”
话语间，便有两个附着着斑驳黑影的合金人像分别袭来。
宅宇面对狂兽其中之一，首先挥出死剑喷发黑雾，防护场竟没有一丝消解的迹象。
“原来如此，邃鬼就是与无名剑链接的七剑神力，既然与七剑有直接联系，那剑意的来源便是无限的，寄宿之后也生成了正规的防护场。”
完美的——人造从剑！
这一概念实在太可怕了，以至于让宅宇内心冷不防地有些颤动，正规的防护场意味着只有用剑刃实际破坏本体才能将其摧毁。
此概念的可怕不仅在于生成了正规的防护场，也在于七剑也是肉体之躯，尤其是宅宇现在的状态。
即便生剑能修复损伤，即便死剑能完美地格下攻击，这些应对的前提都需要精力来操作判断。
神力之所以是神力，便是因为不会被数量所压倒，才可以称之为神力。
而操纵七剑的，依然是人的精神肉体，即便经过残酷的锻炼、训练，强大地远超常人，终究也是有限度的。
这种完美的人造从剑，便是以数量压倒神的雏形！
当然，真正的七剑不会畏惧这些东西——地剑可以操纵地面掩埋它们，天剑可以从天空离开它们，生剑可以用白花干涉地面与自己，死剑可以用黑雾隐藏身形，无论是什么七剑，只要是真正的七剑，都有一种或几种来去自如的方法，自古以来能限制七剑的，也只有自己举行的夺剑仪式。
但是——无法真正地杀死它们，尤其是在可以被量产的情况下，终究是一种无法被轻易杀死、抹除的力量。
这种力量是麻烦，这种力量就是从剑。
昔日从剑与七剑的关系，便是一种互相干涉影响的存在，执行夺剑仪式可以满足双方的愿望，但交流合作的关系也是有的。二者间并不狭隘，也可以老死不相往来地存在下去。
因为七剑是人，从剑也是人，人就会交流，人有目标和抱负，人有七情六欲，人有愚蠢，人有懒惰，人必然也有良善。
而这些狂兽配合了邃鬼，制造出的完美的人造从剑，便不是人了，而是一种从剑规模的工具！
更可怕的是，邃鬼如迎风帆布般抖动变化，竟在狂兽身后捏造出类似翅膀一样的东西。
呼！——尖锐的破空声从中划破朦胧，向两名战士作出警告，这并不是空有型的东西，这是真正的翅膀！