第一卷 重建华夏领群英 第六十九章 凉州刺史挟天子(下)

马翁又研究得新攻城之术,与公孙霸演示之。

马翁道:“末将此法,与前皆不大相类似。末将早年制作木工,研习鲁班之绝技,甚能作木鸢。此法者,在两军交战之际,将木鸢在远处以强弩发之,至敌阵中,或城关之上,末将即在军中做法,木鸢皆能化为兵士,临空而降,亦可当做军士使用,刀箭不能伤也。”

公孙霸大惊道:“世间果有此法乎?先生可谓神人!”

马翁道:“末将此法,皆前朝能人异士所遗留,乃奇门遁甲法术,末将不曾学全。今欲要使用此法者,需得天干地支、时辰方位对合,方能驱动六丁六甲神兵,从中相助,才能见功。”

公孙霸将信将疑,对马翁道:“先生能为吾演示此法否?吾当一开眼界也。”

马翁应允。遂搬出数只木鸢,制作精巧,以弩机发之,木鸢遂振翅而飞,上于九霄,在空中盘旋许久。马翁道:“今日此时时辰稍合,数只当可以变幻也。容末将一试法术,如不成功,主公且勿要怪罪。”

公孙霸见木鸢在天空能久作盘旋而不下落,甚奇之,见马翁如此说话,便笑而允诺,遂坐于庭前,观看马翁施法。

马翁即仗剑闭目,口中念念有词,随即睁目舞剑数番,忽然间,空中暗云低垂,望之似几可能以手触之,数只木鸢翻飞于云层之中,忽然不见,遂见数名披甲带兵之人,从云中降落,直到庭中。

公孙霸见之大惊而起,正欲上前细看,马翁道:“主公不可近前。此非真人,不可靠近也。”

公孙霸闻言惊愕而退,马翁遂收了法术,那数名兵士,忽然不见,再看时,地上乃数只木鸢也。

公孙霸惊讶不已,对马翁道:“先生如此法术,真是鬼神莫测。如若先生能在攻战之时变化出三千甲士如此般临于敌阵,敌军见之,岂不以为神兵天降?若以此法相助,攻陷潼关,夺取长安,皆为易事耳。”

马翁道:“主公之言甚是。但末将此法,限于时辰方位,如若需要变幻数千甲士,要求更为苛刻。如欲用之,还需末将细细推演时辰方位才可。”

公孙霸道:“无妨,先生只需推算便可。其余事项,吾当尽准备齐全,以待先生施法。”

于是马翁又制造出数千只木鸯,准备停当,即以奇门遁甲推演时辰方位,何时攻打何城为宜。

大将军第五均在长安,总揽朝政,多用凉州人士为要职,把握朝中权力。不过其对汉帝甚为恭敬,厚待朝中旧臣,中间者拉拢,反对异己者只罢官免职而已,并不逮捕治罪杀人。又下令将张瑜厚葬,诏令其家人返京,皆优待抚慰之,追赠张瑜为节侯。所以第五均在长安甚得人心,末帝亦觉得倚靠有望。

太中大夫陈恒与司空杨陵见之,一齐来见太常卿和玄,道:“第五刺史为大将军,果然与张莽等大不相同。若如此,汉朝将有望矣。”和玄闻言笑而不语。陈恒杨陵怪之,追问为何。和玄方道:“万事皆不能只迷于其表。第五均前番领凉州刺史,几次三番不奉朝廷诏命,今又为何突然奉命勤王?其必有所求也。其来长安之初,需得厚结人心,广布恩泽,树立仁德之象。汝等以为其心真为汉朝耶?”

杨陵与陈恒问道:“若非太长大人点破,我等皆为其相蒙骗。然第五均厚待我等,该如何应对?”

和玄道:“第五均厚待我等,不过是欲借吾等汉朝旧臣名望,为其树立恩德耳。自古权臣者,皆善于运用柔以克刚手段。谁又不能断定第五均又将是当年曹瞒乎?我等本无权无欲,今仍可称病不出。”

杨陵与陈恒闻之,心中默然。遂都借年高多病闭门不出,拒绝第五均邀请任职。第五均也不勉强。

第五均入得长安,任大将军。问毕儒道:“吾此番进京,该当如何行事?”

毕儒道:“在下有一事降请教主公,主公允许,在下才敢相问也。”

第五均道:“军师但说无妨耳。”

毕儒道:“主公此番入京,是以外臣尽忠辅佐弱汉,以显忠贞,还是有英雄之志,与中原相争衡呢?”

第五均愕然道:“吾当扶助汉朝,以尽人臣之责,不敢有异志也。”

毕儒大笑道:“以在下观之,主公若无英雄之志,今番必不起兵来长安也。”

第五均听闻此语,得知毕儒已经知其心中之意。便不再隐瞒,对毕儒道:“先生可谓智慧逸群,吾之心腹。不瞒先生也,吾此番入京,正是有英雄之志。然而中原公孙氏兵强势广,四方诸侯,表面敬奉汉朝,实际皆割据独立。吾今初入长安,欲行王霸之事,是刚乎?是柔乎?不知该用何策。”

毕儒遂道:“前朝之事,多有例鉴。项羽虽刚,终究事败,董卓以强而亡。高祖虽弱,而有天下,光武以柔,而天下大治。是以柔能克刚。今天下分崩,英雄割据,然汉室虽弱却未亡也。主公初入长安,正欲树立恩威仁德,广召人望,待根基稳固之时,天子在主公手中,正可效仿曹操挟天子令诸侯也,主公当以柔治理长安也。”

第五均听之甚喜,遂谢毕儒道:“军师之言,令吾茅塞顿开也。军师不愧为洞若观火之士。还请军师指教,吾如何才能与诸侯抗衡,而成王霸也?”

毕儒道:“秦失其鹿,天下共逐之,疾足高材者得焉。今日天下之势,正与当年相仿也。汉室颓弱已然难以复兴,且有天下者,何必卯金刀?今主公以凉州为根据,有雄兵十万人,现又据有长安,以天子诏令四方。公孙氏兵多地广,犹如当年袁本初也,虽势力滔天,然不足为惧。主公可坐镇长安,以凉州为根据,北收并州,南召荆州,西令益州,东命扬州,待时机一到,则可出兵中原,与公孙氏决战。公孙氏虽强,岂能与天下诸侯相敌?主公只要击败公孙氏,拥有中原,则王霸之事,自然成矣。”

第五均闻言大喜,遂依毕儒之言,在长安城中广布仁义恩德,以收拢人心,树立人望。

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