第165章 抢位二

第一百六十五章抢位 二

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:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借‘通灵‘之说,撰此《石头记》‘甄士隐‘?自又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当ri所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益之大无可如何之ri也!当此,则自yu将已往所赖天恩祖德,锦衣纨绔之时,饫甘餍肥之ri,背父兄教育之恩,负师友规谈之德,以至今ri一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?‘故曰‘贾雨村‘云云.

此回中凡用“梦”用“幻”等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨.

列位看官:你道此书从何而来?说起根由虽近荒唐,,方使阅者了然不惑.

原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖练成高经十二丈,,只单单剩了一块未用,,灵xing已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,ri夜悲号惭愧.

一ri,正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨骼不凡,丰神迥异,说说笑笑来至峰下,,,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵,但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言,向那僧道说道:“大师,弟子蠢物,,,xing却稍通,况见二师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之材,,携带弟子得入红尘,在那富贵场中,温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。”二仙师听毕,齐憨笑道:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃,况又有`美中不足,好事多魔‘八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。”这石凡心已炽,那里听得进这话去,,乃叹道:“此亦静极怂级*,,我们便携你去受享受享,只是到不得意时,切莫后悔。”石道:“自然,自然。”那僧又道:“若说你xing灵,却又如此质蠢,,我如今大施佛法助你助,待劫终之ri,复还本质,?‘石头听了,,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,,笑道:“形体倒也是个宝物了!还只没有,实在的好处,须得再镌上数字,,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡去安身乐业终极僵尸王。”石头听了,喜不能禁,乃问:“不知赐了弟子那几件奇处,又不知携了弟子到何地方?望乞明示,使弟子不惑。”那僧笑道:“你且莫问,ri后自然明白的。”说着,便袖了这石,同那道人飘然而去,竟不知投奔何方何舍.

后来,又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,,原来就是无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士,渺渺真人携入红尘,:

无材可去补苍天,枉入红尘若许年.

此系身前身后事,倩谁记去作奇传?诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,,以及闲情诗词倒还全备,或可适趣解闷,然朝代年纪,地舆邦国,却反失落无考.

空空道人遂向石头说道:“石兄,你这一段故事,据你自己说有些趣味,故编写在此,,第一件,无朝代年纪可考,第二件,并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政,其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,亦无班姑,,恐世人不爱看呢。”石头笑答道:“我师何太痴耶!若云无朝代可考,今我师竟假借汉唐等年纪添缀,又有何难?但我想,历来野史,皆蹈一辙,莫如我这不借此套者,反倒新奇别致,不过只取其事体情理罢了,又何必拘拘于朝代年纪哉!再者,市井俗人喜看理治之书者甚少,,或讪谤君相,或贬人妻女,jiānyin凶恶,,其yin秽污臭,屠毒笔墨,坏人子弟,,则又千部共出一套,且其中终不能不涉于yin滥,以致满纸潘安,子建,西子,文君,不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来,故假拟出男女二人名姓,又必旁出一小人其间拨乱,,,悉皆自相矛盾,大不近情理之话,竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但事迹原委,亦可以消愁破闷,也有几首歪诗熟话,,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,,贫者ri为衣食所累,富者又怀不足之心,纵然一时稍闲,又有贪yin恋sè,好货寻愁之事,那里去有工夫看那理治之书?所以我这一段故事,也不愿世人称奇道妙,也不定要世人喜悦检读,只愿他们当那醉yin饱卧之时,或避世去愁之际,把此一玩,岂不省了些寿命筋力?就比那谋虚逐妄,却也省了口舌是非之害,,亦令世人换新眼目,不比那些胡牵乱扯,忽离忽遇,满纸才人淑女,?”

空空道人听如此说,思忖半晌,将《石头记》再检阅一遍,因见上面虽有些指jiān责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德,眷眷无穷,,亦不过实录其事,又非假拟妄称,一味yin邀艳约,,方从头至尾抄录回来,,由sè生情,传情入sè,自sè悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》.东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》.后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》.并题一绝云:

满纸荒唐言,一把辛酸泪!

都云作者痴,谁解其中味?

出则既明,:

当ri地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者,,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方窄狭,,姓甄,名费,,情xing贤淑,,,不以功名为念,每ri只以观花修竹,酌酒吟诗为乐,:如今年已半百,膝下无儿,只有一女,ru名唤作英莲,年方三岁.

一ri,炎夏永昼,士隐于书房闲坐,至手倦抛书,伏几少憩,,,:“你携了这蠢物,意yu何往?‘那僧笑道:“你放心,如今现有一段风流公案正该了结,这一干风流冤家,,就将此蠢物夹带于中,使他去经历经历血色法师。”那道人道:“原来近ri风流冤孽又将造劫历世去不成?但不知落于何方何处?‘那僧笑道:“此事说来好笑,,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,ri以甘露灌溉,,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终ri游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,,,乘此昌明太平朝世,意yu下凡造历幻缘,,灌溉之情未偿,:`他是甘露之惠,,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了.‘因此一事,就勾出多少风流冤家来,陪他们去了结此案。”那道人道:“,比历来风月事故更加琐碎细腻了。”那僧道:“历来几个风流人物,不过传其大概以及诗词篇章而已,至家庭闺阁中一饮一食,,大半风月故事,不过偷香窃玉,暗约私奔而已,,其情痴sè鬼,贤愚不肖者,悉与前人传述不同矣。”那道人道:“趁此何不你我也去下世度脱几个,岂不是一场功德?‘那僧道:“正合吾意,你且同我到jing幻仙子宫中,将蠢物交割清楚,待这一干风流孽鬼下世已完,,然犹未全集。”道人道:“既如此,便随你去来。”

却说甄士隐俱听得明白,但不知所云‘蠢物‘,笑问道:“二仙师请了。”:“适闻仙师所谈因果,,不能洞悉明白,若蒙大开痴顽,备细一闻,弟子则洗耳谛听,稍能jing省,亦可免沉伦之苦。”二仙笑道:“,便可跳出火坑矣。”士隐听了,:“玄机不可预泄,但适云`蠢物‘,不知为何,或可一见否?‘那僧道:“若问此物,倒有一面之缘。”说着,,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着‘通灵宝玉‘四字,,那僧便说已到幻境,便强从手中夺了去,与道人竟过一大石牌坊,上书四个大字,乃是‘太虚幻境‘.两边又有一幅对联,道是:

假作真时真亦假,,方举步时,忽听一声霹雳,,定睛一看,只见烈ri炎炎,芭蕉冉冉,,乖觉可喜,便伸手接来,抱在怀内,斗他顽耍一回,又带至街前,,只见从那边来了一僧一道:那僧则癞头跣脚,那道则跛足蓬头,疯疯癫癫,,看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:“施主,你把这有命无运,累及爹娘之物,抱在怀内作甚?‘士隐听了,知是疯话,:“舍我罢,舍我罢!‘士隐不耐烦,便抱女儿撤身要进去,那僧乃指着他daxiao,口内念了四句言词道:

惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌.

好防佳节元宵后,,心下犹豫,:“你我不必同行,就此分手,,我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号。”那僧道:“最妙,最妙!‘说毕,二人一去,:这两个人必有来历,该试一问,如今悔却晚也.

这士隐正痴想,忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒-姓贾名化,表字时飞,,也是诗书仕宦之族,因他生于末世,父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益,因进京求取功名,,又淹蹇住了,暂寄庙中安身,每ri卖字作文为生,,忙施礼陪笑道:“老先生倚门伫望,敢是街市上有甚新闻否?‘士隐笑道:“,引他出来作耍,正是无聊之甚,兄来得正妙,请入小斋一谈,彼此皆可消此永昼盛婚豪门之爱妻养成全文阅读。”说着,便令人送女儿进去,,忽家人飞报:“严老爷来拜。”士隐慌的忙起身谢罪道:“恕诳驾之罪,略坐,弟即来陪。”雨村忙起身亦让道:“,稍候何妨。”说着,士隐已出前厅去了.

,雨村遂起身往窗外一看,原来是一个丫鬟,在那里撷花,生得仪容不俗,眉目清明,虽无十分姿sè,,方yu走时,猛抬头见窗内有人,敝巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,,心下乃想:“这人生的这样雄壮,却又这样褴褛,想他定是我家主人常说的什么贾雨村了,每有意帮助周济,,。”如此想来,,便自为这女子心中有意于他,便狂喜不尽,自为此女子必是个巨眼英雄,,雨村打听得前面留饭,不可久待,,知雨村自便,也不去再邀.

一ri,,乃又另具一席于书房,,自为是个知己,,不免对月有怀,因而口占五言一律云:

未卜三生愿,频添一段愁.

闷来时敛额,行去几回头.

自顾风前影,谁堪月下俦?

蟾光如有意,,因又思及平生抱负,苦未逢时,乃又搔首对天长叹,复高吟一联曰:

玉在中求善价,,笑道:“雨村兄真抱负不浅也!‘雨村忙笑道:“不过偶吟前人之句,何敢狂诞至此。”因问:“老先生何兴至此?‘士隐笑道:“今夜中秋,俗谓`团圆之节‘,想尊兄旅寄僧房,不无寂寥之感,故特具小酌,邀兄到敝斋一饮,不知可纳芹意否?‘雨村听了,并不推辞,便笑道:“既蒙厚爱,何敢拂此盛情。”说着,,早已设下杯盘,,先是款斟漫饮,次渐谈至兴浓,不觉飞觥限,户户弦歌,当头一轮明月,飞彩凝辉,二人愈添豪兴,,狂兴不禁,乃对月寓读者请勿订阅,本文唯一正版在磨铁,支持正版,请到磨铁,或者加群群号:454486084

:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借‘通灵‘之说,撰此《石头记》‘甄士隐‘?自又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当ri所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益之大无可如何之ri也!当此,则自yu将已往所赖天恩祖德,锦衣纨绔之时,饫甘餍肥之ri,背父兄教育之恩,负师友规谈之德,以至今ri一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?‘故曰‘贾雨村‘云云.

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一ri,炎夏永昼,士隐于书房闲坐,至手倦抛书,伏几少憩,,,:“你携了这蠢物,意yu何往?‘那僧笑道:“你放心,如今现有一段风流公案正该了结,这一干风流冤家,,就将此蠢物夹带于中,使他去经历经历。”那道人道:“原来近ri风流冤孽又将造劫历世去不成?但不知落于何方何处?‘那僧笑道:“此事说来好笑,,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,ri以甘露灌溉,,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终ri游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,,,乘此昌明太平朝世,意yu下凡造历幻缘,,灌溉之情未偿,:`他是甘露之惠,,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了.‘因此一事,就勾出多少风流冤家来,陪他们去了结此案。”那道人道:“,比历来风月事故更加琐碎细腻了。”那僧道:“历来几个风流人物,不过传其大概以及诗词篇章而已,至家庭闺阁中一饮一食,,大半风月故事,不过偷香窃玉,暗约私奔而已,,其情痴sè鬼,贤愚不肖者,悉与前人传述不同矣。”那道人道:“趁此何不你我也去下世度脱几个,岂不是一场功德?‘那僧道:“正合吾意,你且同我到jing幻仙子宫中,将蠢物交割清楚,待这一干风流孽鬼下世已完,,然犹未全集。”道人道:“既如此,便随你去来。”

却说甄士隐俱听得明白,但不知所云‘蠢物‘,笑问道:“二仙师请了。”:“适闻仙师所谈因果,,不能洞悉明白,若蒙大开痴顽,备细一闻,弟子则洗耳谛听,稍能jing省,亦可免沉伦之苦。”二仙笑道:“,便可跳出火坑矣我的完美女神。”士隐听了,:“玄机不可预泄,但适云`蠢物‘,不知为何,或可一见否?‘那僧道:“若问此物,倒有一面之缘。”说着,,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着‘通灵宝玉‘四字,,那僧便说已到幻境,便强从手中夺了去,与道人竟过一大石牌坊,上书四个大字,乃是‘太虚幻境‘.两边又有一幅对联,道是:

假作真时真亦假,,方举步时,忽听一声霹雳,,定睛一看,只见烈ri炎炎,芭蕉冉冉,,乖觉可喜,便伸手接来,抱在怀内,斗他顽耍一回,又带至街前,,只见从那边来了一僧一道:那僧则癞头跣脚,那道则跛足蓬头,疯疯癫癫,,看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:“施主,你把这有命无运,累及爹娘之物,抱在怀内作甚?‘士隐听了,知是疯话,:“舍我罢,舍我罢!‘士隐不耐烦,便抱女儿撤身要进去,那僧乃指着他daxiao,口内念了四句言词道:

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这士隐正痴想,忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒-姓贾名化,表字时飞,,也是诗书仕宦之族,因他生于末世,父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益,因进京求取功名,,又淹蹇住了,暂寄庙中安身,每ri卖字作文为生,,忙施礼陪笑道:“老先生倚门伫望,敢是街市上有甚新闻否?‘士隐笑道:“,引他出来作耍,正是无聊之甚,兄来得正妙,请入小斋一谈,彼此皆可消此永昼。”说着,便令人送女儿进去,,忽家人飞报:“严老爷来拜。”士隐慌的忙起身谢罪道:“恕诳驾之罪,略坐,弟即来陪。”雨村忙起身亦让道:“,稍候何妨。”说着,士隐已出前厅去了.

,雨村遂起身往窗外一看,原来是一个丫鬟,在那里撷花,生得仪容不俗,眉目清明,虽无十分姿sè,,方yu走时,猛抬头见窗内有人,敝巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,,心下乃想:“这人生的这样雄壮,却又这样褴褛,想他定是我家主人常说的什么贾雨村了,每有意帮助周济,,。”如此想来,,便自为这女子心中有意于他,便狂喜不尽,自为此女子必是个巨眼英雄,,雨村打听得前面留饭,不可久待,,知雨村自便,也不去再邀.

一ri,,乃又另具一席于书房,,自为是个知己,,不免对月有怀,因而口占五言一律云:

未卜三生愿,频添一段愁.

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