上章说到众将进宫受赏，赵构希望迁都临安。
浩成接到赵构的难题，浩成左思右想了会儿，便回道：“陛下，末将认为陛下迁都临安也未尝不可，虽然自古偏安江南者皆不长久，但是问题是现在江北俱被金国占领，如果北方尚在，那陛下迁都江南确实不妥，但如今纵观江南，也仅仅只有临安城尚可，但臣建议陛下可把临安作为行在，待他日北方平定再回汴梁不迟。”
浩成此话一说，可谓两边都不得罪，即支持陛下暂时留在临安，但却只是行在，行在和首都不同，行在只是临时居所，有点类似后世上海和北京，一个是政治中心，一个是经济中心。其次对于岳飞的主战派而言，也给了一颗定心丸，至少赵构只是暂时因为战事暂住在临安，汴梁还是宋朝的首都。
浩成此话一说，宋朝的文臣纷纷像炸开了锅的蚂蚁一样。尤其是李纲，李纲乃是三朝老臣，为人正直。但士大夫读书读多了，就容易陷入一个死循环，就是简称一根筋。
李纲说道：“陛下，臣认为袁将军的话不可取，既然汴梁城还是我大宋的都城，那就不应该待在临安，应该立刻收复失地，收复旧都。！”赵构一脸不悦看着李纲，一旁的浩成又开始他精彩的表演，浩成这点上确实在当时的那个时代上无人能比，毕竟现代人做事相对灵活，而且浩成熟读历史，明白一个道理，如果领导，就是皇上要你死，你就是对的也没用，除非你能像唐朝的安禄山，三国时期的诸侯割据一样，有足够对抗甚至威胁到上级的能力。
浩成说道：“李太师，可否听我几句。”
李纲这点好，他是个信真理的人，你要是推翻他的观点，必须要有十足的理由。
只听浩成一一道来：“李太师说让陛下回汴梁，我请问怎么回，难道要让陛下回到被金人控制的汴梁城，治理天下？
第二、李太师说偏居江南者皆不长久，对，没错，但是我之前说了，如果现在江北故土在我们手里，陛下迁都临安，那确实不妥，你说北伐，那说到底是谁北伐，是我们这些当兵的，不是你们这些士大夫在朝堂上指点江山国策。
第三、李太师可听过刘裕北伐，想那东晋自偏安以来，时时面临着北方的威胁。祖逖、庾亮、殷浩、桓温都曾先后北伐，但无一成功。
刘裕为了晋朝的强大，刘裕决定兴师北上。刘裕为抗击南燕，外扬声威，遂欲挂帅北伐。他上书皇帝，要求北伐，获得朝廷批准后，他迅速出兵，五月就到了下邳。
两次北伐，前后灭南燕，破北魏，亡后秦，收复山东，河南，关中等地，光复洛阳、长安两都，后长安虽在一年多后得而复失。
但潼关以东、黄河以南山东全境已划入刘宋版图，所谓“七分天下，而有其四”，江淮流域得到保障。
讲白了，只要圣上北伐之心不变，在哪儿不能北伐，你们无非是担心圣上在临安时日一久，没了北伐进取之心！。”
此言一出，李纲等重大臣一片寂静。确实浩成的话虽然直接，得罪人。但的确是句句像刀子一样说到人心里。岳飞等武将也是都不发声，确实大家担心的真的只是赵构失去收复北方的雄心。反而是赵构心里可谓龙颜大悦，浩成帮自己解了舆论之围，而且引经据典，用刘裕北伐的例子，确实精妙。作为皇上，是需要有人来帮自己挡住这些文臣武将，明代政治的三权分立，就是如此，文臣牵制武将集团，再用宦官集团牵制两方，如此三方互相牵制，方能保卫皇权。
不一会儿，赵构便在朝堂上拟好了圣旨，太监宣旨道：“而今金贼已退，朝廷理应休养生息，待国力充足后，择日相机北伐，将临安作为行在，岳飞本为武昌开国公少保统属文武兵部尚书都督大元帅，今封岳飞为鄂国公，并加封为武穆王，高宠，郑怀，张奎本是开国元勋之后，今三人立志报国，且又多立战功，今世袭王位，封高宠为开平王，郑怀为汝南王，张奎为东正王，其余诸将在此次战役中皆杀敌有功，皆官升一阶。至于袁浩成，牛头山一战威震天下，之后跟随岳元帅立下多次战功，为人忠心，赐封扫北王，另赐打皇鞭，上可打无道昏君下可打乱臣贼子，并继续兼任殿前司都指挥使，统领禁军。”
众人领旨谢恩后，赵构便退朝，众人各归各职。这里普及一下，所谓殿前司都指挥使是宋代禁军最高管职，宋朝禁军是宋代的中央军。宋朝开国至今分为禁军、厢军、乡兵、蕃兵。最有战斗力的就是禁军。
浩成等人离开大殿，牛皋便坐不住先喊了一句：“我说袁兄弟，不，咱得改口称你为王爷！你可真比咱老牛还会做人，今天你那番言论可谓是两边不得罪，你说，你到底是他皇帝老二的人，还是我岳大哥的人！。”
话音刚落，岳飞便大喝道：“你这莽夫，住嘴，浩成兄弟其实说得也不无道理，他也难啊！再说了，我们是皇上的臣子，岳家军是朝廷的军队，不是我岳某人自己的军队!至少目前临安只是行在，也算没让朝廷里的主和派占了上风。”
随后岳飞又安慰浩成道：“兄弟，愚兄理解你的难处，别人不理解你，大哥理解你。如今你已经封王了，日后行事须更加警言慎行！。”说罢，浩成心里顿时感觉暖暖的。
一旁的高宠也说道：“是啊，袁兄弟，我高宠也信你。”
浩成心想这古人之风确实比现代人要淳朴。
走到宫门外，众人拜别浩成，因浩成是殿前司都指挥须先去训练禁军。
临别时，岳飞向众人也说道：“如今金人暂时退去，我等须训练兵士准备定国安邦，来日北伐！。”众人接令后便向浩成一一拜别，随岳飞返回潭州。
当晚浩成前去巡视禁军，所谓禁军，已经在汴京之战消耗殆尽，如今跟随赵构的亲卫禁军人数甚少。浩成刚到禁军处，便看见赵构已经坐在堂上等候。浩成行礼之后，赵构便说道：“爱卿辛苦了，如今禁军人数稀少，朕欲重组禁军，你意下如何。”浩成连连点头答道：“圣上早该如此，如今的禁军哪能叫禁军，圣上要是没有自己的直属军队，那以后边军大将领军造反，圣上可是一点办法也没有！不如将臣麾下的人马编为禁军，并以此为基础。”
浩成可谓是油嘴滑舌除了名的，真的是到哪座山就唱哪首歌，不过只要本心不变即可，现在社会这样精明之人可谓比比皆是，即明哲保身又能造福百姓，即使是金庸的韦小宝也是把这玩到了最高境界。
赵构高兴道：“好，爱卿之言甚合朕意，对了爱卿朕再调拨两人给你，你看如何。”只见赵构身后站着两人，一人年约二十六，天生俊朗，身材魁梧，使一支菊花点金枪。另一人年约二十七，也是俊朗不凡，使两条水磨八棱钢鞭。
赵构介绍道：“那使枪的乃是杨家后人，名叫杨沂中，性情沉鸷，且熟读兵法，善于骑射，原是张俊部将，现为殿前都指挥副使。
另一位使鞭的叫呼延通，乃是本朝开国铁鞭王呼延赞之后，梁山泊五虎上将之一的双鞭呼延灼之子，自呼延灼老将军为国捐躯之后，此子继承呼延老将军遗志，现在殿前都指挥副使。”
两人向浩成作揖拜见，浩成也是回礼相让。说道：“原来两位都是忠良名将之后，幸会幸会！。”
杨沂中和呼延通回道：“不敢，王爷牛头山一战威震天下，王爷能统领禁军实在是我等的荣幸。”
赵构见三人已渐渐熟悉，便说道：“爱卿，朕已命人在临安城营造王府，你等三人可先回去，至于军饷兵器，朕会令枢密院等各部全力配合，三人领旨后便离开皇宫禁军处。
这里说下所谓神武中军统制神武中军实际成为赵构的“宿卫兵”，历史上人数约在7000人左右。